求10个成语,要求：1,比较高深,不要常见的2,意思要积极向上3,请将成语的意思和典故也发一下.

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木人石心：
　　形容意志坚定,任何诱惑都不动心.

　　晋朝有个名士叫夏统；多才善辩,很有名气.当时,许多人劝他出来做官,都被他拒绝了.
　　一次他到京城洛阳,太尉贾充想利用他的才学和名望来增加自己的势力,于是就劝他到自己身边来任职,不想也被他婉言谢绝了.贾充不甘心,他调来整齐的军队,装饰上华丽的车马,吹着响亮的号角,从夏统面前走过.贾充对夏统说：“如果你同意到我身边来做官, 就可以指挥这些军队,乘坐这样华美的车子,那该多么让人羡慕阿!”
　　夏统对眼前豪华显赫的场面就像没有看见似的,根本不动心.
　　贾充仍不死心,又招来一班仙姿绰约的美女,在夏统面前轻歌 曼舞,而夏统却木然而立,毫不动摇.贾充看到这些全然打动不了夏 统的心,不理解他说：“天下竟有这样的怪人!真像木头做的人,石头做的心啊!”
　　出处《晋书·夏统传》
韦编三绝
　　春秋时期的书,主要是以竹子为一根竹简上写字,多则几十个字,少则八九个字.一部书要用许多竹简,通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书,便于阅读.通常,用丝线编连的叫“丝编”,用麻绳编连的叫“绳编”,用熟牛皮绳编连的叫“韦编”.像《易》这样厚重的书,当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的.孔子“晚年喜易”,花了很大的精力,反反复复把《易》全部读了许多遍,又附注了许多内容,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍.通常认为,孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用.以此比喻读书勤奋用功.
程门立雪
　　程门立雪 旧指学生恭敬受教.现比喻尊敬师长.比喻求学心切和对有学问长者的尊敬.成语出自《宋史·杨时传》：“至是,杨时见程颐于洛,时盖年四十矣.一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢（音zuò）侍立不去.颐既觉,则门外雪深一尺矣.”

枕戈待旦

　　形容杀敌心情急切,毫不松懈,时刻准备迎战.出自《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦；志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭.”

目不窥园 

　　西汉时期,广汉学者董仲舒年少时读书非常刻苦,经常是夜以继日地读书,他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园,他三年没有进过花园,甚至连一眼都没瞧过.后来他被征为博士,公开聚众讲学,弟子遍布四方.比喻埋头钻研；不为外事分心.形容专心致志,埋头苦读.

刎颈之交

　　“刎颈”,割脖子.“交”,交情,友谊.比喻可以同生死、共患难的朋友.出自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢,为刎颈之交.”

接舆髡首,桑扈蠃行

　　出处：《涉江》“接舆髡首兮,桑扈蠃行”接舆,春秋时楚国的隐士,即《论语》里的“楚狂接舆”,因为对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作.桑扈,古代隐士,即《庄子》里的子桑户,含义：接舆剪去头发,桑扈裸体走路.他们的异常行为表示不与统治者合作.
瓮牖绳枢

　　出处《过秦论》：“然而陈涉,瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徒之徒也.” 含义：牖：窗子；枢：门的转轴.破瓮做窗,绳作门轴.比喻贫穷人家.
茕茕孑立.形影相吊.
　　出处：晋·李密《陈情表》：“茕茕孑立,形影相吊.” 含义：茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问.孤身一人,只有和自己的身影相互慰问.形容无依无靠,非常孤单.
乌鸟私情

　　出处：晋·李密《陈情表》：“乌鸟私情,愿乞终养.”含义：鸟雏长大后,衔食哺其母.这里比喻子女奉养长辈的孝心.
苌弘化碧
　　苌弘：周敬王大臣刘文公所属大夫,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉.形容刚直忠正,为正义事业而蒙冤抱恨.《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧.”