"虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花"的意思

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"虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花"的意思
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花（郑燮）
意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎.此联以物喻人,托物言志.抓住梅竹特点,展现人的美好心灵.上联“有低头叶”,指竹不倨傲自矜,虚心有节.下联“无仰面花”,指梅不媚俗向上的骨气品格.此连语言朴实,构思巧妙.寓意深刻,对仗精工,堪称佳作.
竹中空有节,它的叶子都是两两相对向下生长的,好象一个“个”字,所以说它“虚心”“低头”,“低首虚心”既描竹的外在自然状态,又指人的内在精神品德,二者异质同结构相对应；下联赞梅.梅,不惧冰霜,迎风斗寒傲雪开,所以称梅有傲骨,而且梅还有一个特征,它的花都开在枝的阳面,一律朝上,从无在阴面朝下的,其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花,所以被斥为“轻薄”).因此说“无两面枝”,梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头,表里如一的正直人格又是异质同构的.联语虽然是咏竹赞梅,实际上是为人写照、为己写照.上联说的是治学的精神,下联说的是做人的品格.郑板桥在学术上诗书画三绝,在为人上傲岸耿直,在他身上,后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗?
注释：1.低头叶：指竹叶叶尖下垂.2.仰面花：指梅花花蕊不上仰.评析：此联颂竹梅,旨在颂人品.上联抓住竹之特征,赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神,歌颂不奉迎阿谀的正气.中国封建社会的知识分子,倘具备以上两种品德,便可以说是做到了人格的完善.郑板桥题下此联,或有自勉之意.

虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花（郑燮）
意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人，托物言志。抓住梅竹特点，展现人的美好心灵。上联“有低头叶”，指竹不倨傲自矜，虚心有节。下联“无仰面花”，指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实，构思巧妙。寓意深刻，对仗精工，堪称佳作。
竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好象一个“个”字，所以...

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虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花（郑燮）
意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人，托物言志。抓住梅竹特点，展现人的美好心灵。上联“有低头叶”，指竹不倨傲自矜，虚心有节。下联“无仰面花”，指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实，构思巧妙。寓意深刻，对仗精工，堪称佳作。
竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好象一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指人的内在精神品德，二者异质同结构相对应；下联赞梅。梅，不惧冰霜，迎风斗寒傲雪开，所以称梅有傲骨，而且梅还有一个特征，它的花都开在枝的阳面，一律朝上，从无在阴面朝下的，其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花，所以被斥为“轻薄”)。因此说“无两面枝”，梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头，表里如一的正直人格又是异质同构的。联语虽然是咏竹赞梅，实际上是为人写照、为己写照。上联说的是治学的精神，下联说的是做人的品格。郑板桥在学术上诗书画三绝，在为人上傲岸耿直，在他身上，后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗？
注释： 1.低头叶：指竹叶叶尖下垂。 2.仰面花：指梅花花蕊不上仰。 评析：此联颂竹梅，旨在颂人品。上联抓住竹之特征，赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神，歌颂不奉迎阿谀的正气。中国封建社会的知识分子，倘具备以上两种品德，便可以说是做到了人格的完善。郑板桥题下此联，或有自勉之意。

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意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人，托物言志。抓住梅竹特点，展现人的美好心灵。上联“有低头叶”，指竹不倨傲自矜，虚心有节。下联“无仰面花”，指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实，构思巧妙。寓意深刻，对仗精工，堪称佳作。
竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好象一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指...

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竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好象一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指人的内在精神品德，二者异质同结构相对应；下联赞梅。梅，不惧冰霜，迎风斗寒傲雪开，所以称梅有傲骨，而且梅还有一个特征，它的花都开在枝的阳面，一律朝上，从无在阴面朝下的，其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花，所以被斥为“轻薄”)。因此说“无两面枝”，梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头，表里如一的正直人格又是异质同构的。联语虽然是咏竹赞梅，实际上是为人写照、为己写照。上联说的是治学的精神，下联说的是做人的品格。郑板桥在学术上诗书画三绝，在为人上傲岸耿直，在他身上，后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗？
注释： 1.低头叶：指竹叶叶尖下垂。 2.仰面花：指梅花花蕊不上仰。 评析：此联颂竹梅，旨在颂人品。上联抓住竹之特征，赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神，歌颂不奉迎阿谀的正气。中国封建社会的知识分子，倘具备以上两种品德，便可以说是做到了人格的完善。郑板桥题下此联，或有自勉之意。
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意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人，托物言志。抓住梅竹特点，展现人的美好心灵。上联“有低头叶”，指竹不倨傲自矜，虚心有节。下联“无仰面花”，指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实，构思巧妙。寓意深刻，对仗精工，堪称佳作。
竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好象一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指...

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意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人，托物言志。抓住梅竹特点，展现人的美好心灵。上联“有低头叶”，指竹不倨傲自矜，虚心有节。下联“无仰面花”，指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实，构思巧妙。寓意深刻，对仗精工，堪称佳作。
竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好象一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指人的内在精神品德，二者异质同结构相对应；下联赞梅。梅，不惧冰霜，迎风斗寒傲雪开，所以称梅有傲骨，而且梅还有一个特征，它的花都开在枝的阳面，一律朝上，从无在阴面朝下的，其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花，所以被斥为“轻薄”)。因此说“无两面枝”，梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头，表里如一的正直人格又是异质同构的。联语虽然是咏竹赞梅，实际上是为人写照、为己写照。上联说的是治学的精神，下联说的是做人的品格。郑板桥在学术上诗书画三绝，在为人上傲岸耿直，在他身上，后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗？

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竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好象一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指人的内在精神品德，二者异质同结构相对应；下联赞梅。梅，不惧冰霜，迎风斗寒傲雪开，所以称梅有傲骨，而且梅还有一个特征，它的花都开在枝的阳面，一律朝上，从无在阴面朝下的，其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花，所以被斥为“轻薄”)。因此说“无两面枝”，梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头，表里如一的正直人格又是异质同构的。联语虽然是咏竹赞梅，实际上是为人写照、为己写照。上联说的是治学的精神，下联说的是做人的品格。郑板桥在学术上诗书画三绝，在为人上傲岸耿直，在他身上，后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗？
注释： 1.低头叶：指竹叶叶尖下垂。 2.仰面花：指梅花花蕊不上仰。 评析：此联颂竹梅，旨在颂人品。上联抓住竹之特征，赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神，歌颂不奉迎阿谀的正气。中国封建社会的知识分子，倘具备以上两种品德，便可以说是做到了人格的完善。郑板桥题下此联，或有自勉之意。

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2006-09-24 16:45虚心竹有低头叶
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2006-09-24 16:45虚心竹有低头叶
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意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人，托物言志。抓住梅竹特点，展现人的美好心灵。上联“有低头叶”，指竹不倨傲自矜，虚心有节。下联“无仰面花”，指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实，构思巧妙。寓意深刻，对仗精工，堪称佳作。
竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好象一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指人的内在精神品德，二者异质同结构相对应；下联赞梅。梅，不惧冰霜，迎风斗寒傲雪开，所以称梅有傲骨，而且梅还有一个特征，它的花都开在枝的阳面，一律朝上，从无在阴面朝下的，其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花，所以被斥为“轻薄”)。因此说“无两面枝”，梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头，表里如一的正直人格又是异质同构的。联语虽然是咏竹赞梅，实际上是为人写照、为己写照。上联说的是治学的精神，下联说的是做人的品格。郑板桥在学术上诗书画三绝，在为人上傲岸耿直，在他身上，后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗？
注释： 1.低头叶：指竹叶叶尖下垂。 2.仰面花：指梅花花蕊不上仰。 评析：此联颂竹梅，旨在颂人品。上联抓住竹之特征，赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神，歌颂不奉迎阿谀的正气。中国封建社会的知识分子，倘具备以上两种品德，便可以说是做到了人格的完善。郑板桥题下此联，或有自勉之意。

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竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好象一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指人的内在精神品德，二者异质同结构相对应；下联赞梅。梅，不惧冰霜，迎风斗寒傲雪开，所以称梅有傲骨，而且梅还有一个特征，它的花都开在枝的阳面，一律朝上，从无在阴面朝下的，其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花，所以被斥为“轻薄”)。因此说“无两面枝”，梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头，表里如一的正直人格又是异质同构的。联语虽然是咏竹赞梅，实际上是为人写照、为己写照。上联说的是治学的精神，下联说的是做人的品格。郑板桥在学术上诗书画三绝，在为人上傲岸耿直，在他身上，后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗？
注释： 1.低头叶：指竹叶叶尖下垂。 2.仰面花：指梅花花蕊不上仰。 评析：此联颂竹梅，旨在颂人品。上联抓住竹之特征，赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神，歌颂不奉迎阿谀的正气。中国封建社会的知识分子，倘具备以上两种品德，便可以说是做到了人格的完善。郑板桥题下此联，或有自勉之意。

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联系起来看，有傲骨但是还需要虚心，曲意逢迎是绝对不可取的。

意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人，托物言志。抓住梅竹特点，展现人的美好心灵。上联“有低头叶”，指竹不倨傲自矜，虚心有节。下联“无仰面花”，指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实，构思巧妙。寓意深刻，对仗精工，堪称佳作。
竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好象一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指...

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意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人，托物言志。抓住梅竹特点，展现人的美好心灵。上联“有低头叶”，指竹不倨傲自矜，虚心有节。下联“无仰面花”，指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实，构思巧妙。寓意深刻，对仗精工，堪称佳作。
竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好象一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指人的内在精神品德，二者异质同结构相对应；下联赞梅。梅，不惧冰霜，迎风斗寒傲雪开，所以称梅有傲骨，而且梅还有一个特征，它的花都开在枝的阳面，一律朝上，从无在阴面朝下的，其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花，所以被斥为“轻薄”)。因此说“无两面枝”，梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头，表里如一的正直人格又是异质同构的。联语虽然是咏竹赞梅，实际上是为人写照、为己写照。上联说的是治学的精神，下联说的是做人的品格。郑板桥在学术上诗书画三绝，在为人上傲岸耿直，在他身上，后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗？
注释： 1.低头叶：指竹叶叶尖下垂。 2.仰面花：指梅花花蕊不上仰。 评析：此联颂竹梅，旨在颂人品。上联抓住竹之特征，赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神，歌颂不奉迎阿谀的正气。中国封建社会的知识分子，倘具备以上两种品德，便可以说是做到了人格的完善。郑板桥题下此联，或有自勉之意。

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