要先看什么书籍,才有资格看尼采呢?我尝试过看尼采的书,可发现自己太缺乏学识,所以想知道,我应先看哪类书籍才可以看尼采的书呢

要先看什么书籍,才有资格看尼采呢?我尝试过看尼采的书,可发现自己太缺乏学识,所以想知道,我应先看哪类书籍才可以看尼采的书呢
要先看什么书籍,才有资格看尼采呢?
我尝试过看尼采的书,可发现自己太缺乏学识,所以想知道,我应先看哪类书籍才可以看尼采的书呢

要先看什么书籍,才有资格看尼采呢?我尝试过看尼采的书,可发现自己太缺乏学识,所以想知道,我应先看哪类书籍才可以看尼采的书呢
消受尼采的思想,要有好牙和强健的胃,这是尼采自己提出的要求.
如果你只不过是要读书,那么先看看尼采的《希腊悲剧时代的哲学》和周国平的博士论文《尼采与形而上学》.如果还是读不通,那就先读些哲学入门书再说吧.

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建议你看看叔本华的《悲观世界哲学》
中文名称：德国哲学家系列——叔本华的悲观世界哲学
英文名称：Schopenhauer
叔本华影响了尼采、萨特等诸多哲学家，开启了非理性主义哲学。尼采十分欣赏他的作品，曾做《作为教育家的叔本华》来纪念他。瓦格纳也把歌剧《尼伯龙根的指环》献给叔本华。莫泊桑成他为“人类历史上最伟大的梦想破坏者。”国学大师王国维的思想亦深受叔本华的影响，在其...

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建议你看看叔本华的《悲观世界哲学》
中文名称：德国哲学家系列——叔本华的悲观世界哲学
英文名称：Schopenhauer
叔本华影响了尼采、萨特等诸多哲学家，开启了非理性主义哲学。尼采十分欣赏他的作品，曾做《作为教育家的叔本华》来纪念他。瓦格纳也把歌剧《尼伯龙根的指环》献给叔本华。莫泊桑成他为“人类历史上最伟大的梦想破坏者。”国学大师王国维的思想亦深受叔本华的影响，在其着作《人间词话》中以消化吸收的叔本华理论评宋词；还曾借助其理论发展了红学，成就颇高。叔本华着有《论充足理由率的四重根》（博士论文）、《作为意志和表象的世界》（完成于28岁）,《附录与补遗》（作为《作为意志与表象的世界》的附录与补遗，收录他的大部分短文），《论道德的起源与基础》等。
补充资料：
亚瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer，1788年-1860年)，德国哲学家，生于今波兰境内的旦泽。父亲是非常成功的商人，后自杀，其大部分遗产由叔本华继承，他死后都捐献给慈善目的；母亲是当时颇有名气的作家，与歌德等文豪有交往。叔本华早年在英国和法国接受教育，能够流利使用英语、意大利语、西班牙语等多种欧洲语言和拉丁语等古代语言。他最初被迫选择经商以继承父业，在父亲死后他才得以进入大学。1809年他进入哥廷根大学（Universität von Göttingen）攻读医学，但把兴趣转移到了哲学，并在1811于柏林学习一段时间。在那里他对费希特（Fichte）和施莱艾尔马赫（Schleiermacher）产生了浓厚的兴趣。他以《论充足理由率的四重根》（Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunden）获得了博士学位。这四重根分别是“因果性”（Kausalität），知（Wissen），存在（Sein）和行为（或行动，acting）。据称他和他的母亲之间的关系非常不好，他母亲曾揶揄说一本以“四重根”命名的书原本是医书。叔氏的主要着作《作为意志与表象的世界》（Die Welt als Wille und Vorstellung）起初并没有获得认可，但帮助他在柏林获得了助教的职位。在这里的一件着名的事情是他选择与自己认为是沽名钓誉的诡辩家的黑格尔同一时间授课。但黑格尔当时正处于他声名的顶峰，叔本华自然没能成功，在大学里受挫之后选择了隐居于法兰克福。他出版了多种着述，但是只有两卷的，以格言体写成的《附录与补遗》（Parerga und Paralipomena）在1851年使他获得了声誉。作为一个着名的悲观主义者，他的生活却并非完全隐遁，并且有些自私。但在某些方面他可称为性情中人：谈过恋爱；也曾被称赞为一个诙谐且能侃侃而谈的人；他每天阅读伦敦的《泰晤士报》；脾气火暴，曾把一个女裁缝推下楼梯（因为受不了她的吵闹并且多次劝阻都没有效果）并造成她残疾，因此叔本华需要按季度付给她终生补偿。在此人过世时，叔本华写到：“老妇死，重负释”（obit anus, abit onus）。叔氏生命的最后十年里，他终于获得了名望。
叔本华继承了康德关于现象的（phenomenal）与实体的（moumenal）之间的区分，但不同于大多数康德追随者的是叔氏坚持“自在之物”（Ding an sich），并沿着康德的线索之一，将其确定为“意志”（或意欲，德语：Wille）。意志独立于时间、空间，所有理性、知识都从属于它。人们只有在审美的沉思时逃离其中。叔氏将它着名的极端悲观主义和此学说联系在一起，认为意志的支配最终只能导致虚无和痛苦。他欣赏《奥义书》和佛教的弃世哲学，称赞某种灭绝，以它作为人生的终极目标；但对于自杀为何不是最佳手段的理由却并不明晰。
尽管叔本华对世界的态度影响了许多作家，他对绝望的渲染却在某种程度上看来时被迫作出的。但是他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解预言了精神分析学。他是少数维特根施坦（Ludwig Wittgenstein）阅读并欣赏的哲学家之一。

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看自己，了解自己之后再去学习别人的思想。

一、总论
1. 张志伟主编：《西方哲学史》，北京：中国人民大学出版社，2002。
2a. 张志伟等主编：《西方哲学智慧》，北京：中国人民大学出版社，2000。
2b. 韩东晖主编：《智慧的探险——西方哲学史话》，北京：中国人民大学出版社，2003。
3. 苗力田、李毓章主编：《西方哲学史新编》，北京：人民出版社，1990。
4. 赵敦华：《西方哲学...

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一、总论
1. 张志伟主编：《西方哲学史》，北京：中国人民大学出版社，2002。
2a. 张志伟等主编：《西方哲学智慧》，北京：中国人民大学出版社，2000。
2b. 韩东晖主编：《智慧的探险——西方哲学史话》，北京：中国人民大学出版社，2003。
3. 苗力田、李毓章主编：《西方哲学史新编》，北京：人民出版社，1990。
4. 赵敦华：《西方哲学简史》，北京：北京大学出版社，2001。
5. 北京大学哲学系外国哲学史教研室编译：《西方哲学原著选读》，北京，商务印书馆，1982。
6. [德] 文德尔班：《哲学史教程》（上、下），北京：商务印书馆，1993。
7. [德] 黑格尔：《哲学史讲演录》（一～四卷）北京：商务印书馆，1959－1978。
8. Gunnar Skirbekk and Nils Gilje, A History of Western Thought:
From Ancient Greece to the Twentieth Century, London and New York:
Routledge, 2001.
9. Richard H. Popkin (ed.), The Columbia History of Western
Philosophy, Columbia University Press, 1998.
以上是人大哲学系推荐书。。。
其中，《智慧的探险－－西方哲学史话》是中国人民大学人文素质课程用书《西方哲学智慧》的配套教材，但它不是一部标准的西方哲学史教科书，而是一部西方哲学史的入门性读物。我们希望通过对西方哲学的精神气质和历史演进的勾勒而展现其博大精深的思想。我们尽量深入浅出、由浅入深，尽量用富有感染力的散文笔调，而不是学究气的论文语言来讲述，但又尽量不丧失哲学应有的品格和爱智慧的追求。我们希望它能够起到抛砖引玉的作用，使读者们能够读到一部更完美的西方哲学史话。
希望有帮助！

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您能这样问,已经有资格看了.
大家说,是吗?
(^_^)加油