二红饭(文言文)今年东坡收大麦二十余石,卖之价甚贱,而粳米适尽,故日夜课奴婢舂以为饭.嚼之啧啧有声,小儿女相调,云是嚼虱子.然日中饥,用浆水淘食之,自然甘酸浮滑,有西北村落气味.今日复

二红饭(文言文)今年东坡收大麦二十余石,卖之价甚贱,而粳米适尽,故日夜课奴婢舂以为饭.嚼之啧啧有声,小儿女相调,云是嚼虱子.然日中饥,用浆水淘食之,自然甘酸浮滑,有西北村落气味.今日复
二红饭(文言文)
今年东坡收大麦二十余石,卖之价甚贱,而粳米适尽,故日夜课奴婢舂以为饭.嚼之啧啧有声,小儿女相调,云是嚼虱子.然日中饥,用浆水淘食之,自然甘酸浮滑,有西北村落气味.今日复令庖人杂小豆作饭,尤有味,老妻大笑日："此新样二红饭也."
1.翻译
日中饥,用浆水淘食之
老妻大笑日："此新样二红饭也."
2.简答
小儿女从咀嚼的"啧啧声"联想到"嚼虱子","虱子"自然是不好"嚼"的,其声当然也并不优美,"小儿女"有这种独特的感受,说明了什么?
文章表现了作者怎样的人生态度?
你从作者的为人处世得到了怎样的启示?

二红饭(文言文)今年东坡收大麦二十余石,卖之价甚贱,而粳米适尽,故日夜课奴婢舂以为饭.嚼之啧啧有声,小儿女相调,云是嚼虱子.然日中饥,用浆水淘食之,自然甘酸浮滑,有西北村落气味.今日复
东 坡 二 红 饭
苏东坡在黄州东坡种田地五十余亩,1082年夏,收大麦二十余担,恰逢这一年麦价贱,卖掉很不合算.正好家里的米吃完,于是连夜督促奴婢舂麦蒸成早饭,嚼之啧啧有声,家人形容如同吃虱子.中午时候,加水熬成粥,觉味甜酸浮滑.有创意的苏东坡,加入小红豆,同蒸之,小红豆味香,大麦甘滑味长,蒸出的饭色泽微红,味香爽口,其妻王闰之笑称其为“新式二红饭”,有“黄土高坡”的风味.
注释：1．东坡：据宋史苏轼传,"轼出台狱,以黄州团练副使安置,与田父野老相从溪山间,筑室于东坡,自号'东坡居士'."
2．课：督促完成指定的工作.
3．调：调戏,调侃.
4．日中腹饥：古人饮食习惯是一天两餐,没有午餐.日中,中午.
5．浆水：米汤之类.
6．庖入：做饭的人.杂：掺杂.
1.翻译
日中饥,用浆水淘食之
中午时候肚子饿了,加水熬成粥来吃.
老妻大笑日："此新样二红饭也."
他的妻子大笑说：“这是新式二红饭啊.”
2.简答
小儿女从咀嚼的"啧啧声"联想到"嚼虱子","虱子"自然是不好"嚼"的,其声当然也并不优美,"小儿女"有这种独特的感受,说明了什么?
答：说明了苏东坡一家生活贫寒,但是仍然能够自得其乐,表现了苏东坡一家乐观的生活态度.
文章表现了作者怎样的人生态度?
答：乐观豁达的生活态度.
你从作者的为人处世得到了怎样的启示?
做人要乐观向上,才能享受生活.

他的夫人王弗也幽默地说："此新样二红饭也。
但到中午肚子饿了，将这些大麦米饭用开水或米汤泡一泡

1 怎样学好文言文的文章
文言文学习方法
虽然文言文不是现实中的语言，今天的学习和生活中都已不再使用，但它是现代文的源泉，还在以各种方式影响着我们现在使用的语言。所以，要学好现代文，必须有坚实的文言基础。
1．掌握基本知识结构
文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。其中，实词又可以分为五类：①单音词和双音词。文言文以单音词居多，现代汉语以双...

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1 怎样学好文言文的文章
文言文学习方法
虽然文言文不是现实中的语言，今天的学习和生活中都已不再使用，但它是现代文的源泉，还在以各种方式影响着我们现在使用的语言。所以，要学好现代文，必须有坚实的文言基础。
1．掌握基本知识结构
文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。其中，实词又可以分为五类：①单音词和双音词。文言文以单音词居多，现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词，意指老婆，而在文言文中则是两个单音词，是指老婆和孩子。②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩改变和名称说法改变等。③一词多义。如“引”字，本义为开弓，引申义有五种之多：延长、伸长；拖、拉；引导、带领；拿、引用；后退、退却。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。⑤词类活用。包括：名词活用作状语；名词活用作动词；形容词作名词；形容词活用为动词；使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。 句也可分为五大类：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式。其中倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句。
2．断句
古人写文章，没有标点符号，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句，要注意以下几点：首先，要准确把握文言文的基础知识，理解关键的词语，判断清楚词与词之间的关系。其次，要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法，委婉、避讳的行文习惯等。第三，掌握文中对话、转述、引用的一些规律等。如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。第四，根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。还有常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。第五，还可以根据句中常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语，表示疑问的词语。此外，还可以根据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。
3．掌握正确的翻译方法
人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇译文好坏的标准，文言文的翻译也是如此。好的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来。如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬，或艰涩难懂，就没有完全达到翻译的目的，同时也歪曲了原作。可见，翻译不仅是文言文综合水平的体现，也反映出译者的表达能力和写作水平。 “忠实原作、字字敲定、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的总原则。具体来说，翻译时要注意以下几点：①补充省略的部分。原文中省略的部分，如谓语、主语、宾语等，要视情况补充完整。②调整语序。文言文中有很多倒装句，如谓语前置、宾语前置、定语后置等，都与现代汉语的语序不同，翻译时应调整过来。③适当增减。有些文言文的语句，非常精练，言简意丰，翻译时应做适当扩充，以充分表达原文的意思。相反，有的文章为增加气势，强化效果，故意用一串有同样意思而说法不同的句子，这时，翻译就要合并凝缩。此外，还要注意句子的语气、句子间的关系、修辞手法等，翻译时要完整贴切地表达出来。
4．多读
俗话说“书读百遍，其义自现”，多读，尤其是反复诵读。是学好文言文的法宝，脱离语言环境，干巴巴地去记一些语法规则是很难达到效果的，最好是在阅读过程中，掌握词语的用法及重要的语法现象。多读可以巩固加深课堂所学的知识，培养语感，以达到能够熟练阅读其他古代作品的目的。放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一，它可以使我们对文言文有丰富的感性知识。而且，古代的作品很讲究内在的韵律和节奏，反复阅读可以充分地领略古文的音乐美，增加学习的兴趣。
2 怎么学好文言文
思路分析]
阅读文言文有三难：字音、词义、句意。
字音，指生僻字多，同一字古今读音不同，一字多音现象较多。词义，即有不少词是一词多义。例如，“说”读shuō时，有当说、说明讲，如“请说之”（《公输》）。有当说法、主张讲，如“百听细说”（《鸿门宴》）。有指文体的一种，如《捕蛇者说》。“说”读shuì时，当游说、劝说讲，如“苏秦以连横说秦”。“说”读yuè时，当高兴讲，如“学而时习之，不亦说乎？”有的词古今意义不同，如“货”在古文中除作“财物、物资”讲外，还当“出卖”讲，如《聊斋志异·狼三则》中的“有屠人货肉归”。此外，名词作动词、形容词用，同一字，既可能是虚词，也可能是实词，如“顾见汉骑司马吕马童”（《垓下之围》）的“顾”，当“看”讲，是实词；而“顾不如蜀鄙之僧战”（《为学》）的“顾”，则当“都”讲，是虚词。虚词的多种解释，有的古汉语句子的词序和现代汉语不同，句子中省略词语现象较多……这就给正确理解句子的意思带来了困难。
那么，怎么克服这些困难，顺利阅读文言文呢？
[解题过程]
一、要高声诵读。诵读比默读好，默读容易遗漏字，又不易准确掌握字的读音。高声诵读时，须“详缓（仔细、从容）看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”（《朱子读书法》）诵读时，遇到不会读的字要参照注释或字典准确读出声来，一直读到自然上口。
二、要用心思考。阅读文言文，常常要借助课本上的注释和工具书理解句意。工具书中解释一个词往往有好几个意思，选哪一个正确呢？这就要联系上下文反复推敲，用心思考。比如，“如”字一般有五个意思。①有“如果”的意思，即“要是”的意思（如不及早准备，恐不及）。②有“然”的意思（“突如其来”）。③有“如同”的意思（“如临大敌”、“如鱼得水”）。④有“比得上，比不上”的意思（“耳闻不如目见”）。⑤有“依照”、“顺从”的意思（“如意算盘”）。翻译时要仔细思考，才能真正弄懂句子的意思。如果有弄不懂的字、词、句，一定要在书上划出来，做上记号，或记下来，再请教老师或同学。边读、边想、边记忆，次数多了，“不待解说，自晓其义”。
三、要归纳总结。阅读文言文，要随时记下多音字、多义词和特殊句式。比如，《论语》中说：“不患人之不己知，患不知人也。”意思是不怕人家不知道自己，只怕自己不知道人家。这句话中，“不己知”中的“己”字，提到了动词前面，“不知人”的“人”却没有提前。由此，我们可以总结出一条规律：宾语要提前，得有条件，那就是必定在否定句、疑问句的情况下。另外，宾语必须是代词，如果是普通名词，那就不能提前。阅读文言文，只要遇到一个字出现第二个读音，一个词出现第二种解释，一个句式与现代汉语的结构不同，就要及时把它抄下来，加以归纳、整理。
阅读文言文不仅仅是为了读懂几十篇文言文，还要学会从中吸取养料。即领会古文中的深刻思想含义，理解它的艺术手法。比如，读了《爱莲说》以后，应该想一想作者为什么爱莲？文章又是怎样写出莲之美的？读了《岳阳楼记》，要想一想“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想在现在有什么意义？还可以把几篇文章中描写的历史人物（如信陵君和孟尝君）加以比较、分析、评论。这样做对进一步理解文章的思想意义、提高分析能力都是很有好处的。

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