谈谈的叙事艺术

谈谈的叙事艺术
谈谈的叙事艺术

谈谈的叙事艺术
《史记》以描写人物见长,它的描写范围,来自社会的各个阶层,上自帝王将相,下至平民百姓,诸子百家,三教九流,应有尽有,涉及的人物有四千多个,重要的人物有数百名.这么广阔的涉及面,是以前的史书所没有的.司马迁本人有立言不朽的思想,所以他对于虽出身卑贱但在历史上有卓越表现的布衣平民,抱有深切地同情,因此,他把许多下层人物写进书中,包括刺客、游侠、商人、方士等,而且这些人物也被刻画得栩栩如生.《史记》中的人物,各有自己鲜明的个性特征.不同的类型有不同的特征,即使是同一类型的人,也各有各的不同.比如同样写谋士,张良和陈平便一个神秘莫测,一个却富有人情味.在不同类的人物之间,反差会更大,使得《史记》成为一部人物的图鉴.司马迁在刻画人物时,善于把握住人物的基本特征进行渲染,使人物形象的个性更加突出.如在《李将军列传》中,对李广祖传的射艺刻画很多.正是因为这一点,《史记》的人物才个性鲜明.司马迁在表现人物个性的时候,善于分析这些个性特征形成的原因,如家庭出身、文化教养、社会经历等各个方面的因素,这样就对人物的性格发展做了铺垫.如对樊哙的描写,他出身于屠户,所以一直是莽撞豪爽.但人物的个性刻画还有共性的东西,如《史记》人物共性有以下几点：一是知恩图报,以德报德.如韩信之于漂母,刘邦之于萧何；二是以牙还牙,以怨报怨.如李广之于霸陵尉,伍子胥之于楚平王；三是士为知己者死.如《魏公子列传》中的侯赢,《张耳陈余列传》中的贯高；四是富贵还乡.如项羽、苏秦等人.这些都是不同人物的共性之处.另外还有暴得富贵不详的描写.总之,《史记》中的人物刻画,既有共性的描写,也有个性的刻画,个性和共性完美地结合在了一起.司马迁在刻画人物时,采用多维透视的方法,使人物的不同侧面都得到了展现,人物有血有肉,生动丰满.在书中的一些重要人物身上,尤其如此,如对项羽和李斯的描写,对于他们的复杂性格可以说刻画得细致入微.对于这些复杂的性格刻画,有的是在同一篇中完成的,有的则采取旁见侧出法,也就是互见法,在不同的篇中来完成这种刻画.这些刻画大多是作者不好直接议论的,如对刘邦的刻画,在本传中写他的雄才大略,而在别的传中则表现出他的贪婪好色、自私傲慢等；又如对汉武帝的刻画,在《封禅书》中有很多微词.因此,要对《史记》中的人物做到全面了解,必须对全书进行仔细地阅读.二、《史记》的风格特征《史记》在写人物的时候,虽然也穿插了一些生活琐事,但更多的描写都在宏伟壮阔的画面上展开.这使得《史记》的人物传记既有宏伟的画面,又有深邃的意韵,形成了雄深雅健的风格.在广阔的历史背景下,作者把人物的命运进行不同侧面的展现,揭示人物命运中偶然性和历史必然性的关系.在叙事写人中,司马迁既把他们写成重大事件的导演者、演员,又把他们写成事件的造就者,通过描写,揭示出个体命运和历史时势的相互作用和复杂的关系,勾勒出历史和人生的壮阔画面,有很深的历史、人生哲学蕴含在里面.由于作者自己的人生悲剧,使他在《史记》中刻画了一大批悲剧性的人物,而且这些人物刻画得都很成功,使全书具有浓郁的悲剧气氛.《史记》的悲剧人物有很多种类型,按在历史上的地位和作用而言,有的人物悲剧是当时的历史造成的,这类人物是历史的先行者,他们的主张和做法注定不会成功,因此他们付出了惨重的代价.如一些变法人物吴起、商鞅等；还有的悲剧人物是不能顺应历史的发展趋势,如田横及其所率领的五百义士.按照人物的性格来划分,有的悲剧人物是完美的,如一些刺客,有的悲剧人物的自身性格有某些缺陷,导致了他们人生的悲剧,如项羽.完美的东西陨灭了,悲剧的色彩就更加浓烈!《史记》的悲剧之美,和作者自己的命运悲剧是密切相关的.在众多的悲剧人物刻画中,有很多司马迁个人的人生感慨和思索.司马迁写悲剧人物,无疑是“借别人酒杯,浇自己块垒”.在探索人物悲剧命运的原因时,司马迁表现出无限的感慨和怀疑,以及迷茫和无奈.最突出的表现就是司马迁对天道和天命的质疑.在列传中,第一篇《伯夷列传》很短,但主要的思想就是对人生命运的追寻的质疑,它似乎可以看作是列传的序言.《史记》极富有传奇色彩.司马迁喜欢猎奇,在《史记》中,传说故事的描写为全书增加了许多神秘感.比如写刘邦的神奇发迹和张良的神秘,这些都不可以坐实来看,它更多地是表达一种微言大义.另外,《史记》的章法、句式、用词都有很多独到之处,别出心裁,不循常规,摇曳回荡,跌宕有致,以其新异和多变而产生神奇的效果.