黄老玄学与当今哲学之关联,异同?(学术论)古老的中华哲理,玄学,与当今的哲学主流有何相同之处,又有何分歧与发展?不为其他,只为多论述,多学习,大家共同参考,共同进步.提倡学术自由,言

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 14:08:21
黄老玄学与当今哲学之关联,异同?(学术论)古老的中华哲理,玄学,与当今的哲学主流有何相同之处,又有何分歧与发展?不为其他,只为多论述,多学习,大家共同参考,共同进步.提倡学术自由,言

黄老玄学与当今哲学之关联,异同?(学术论)古老的中华哲理,玄学,与当今的哲学主流有何相同之处,又有何分歧与发展?不为其他,只为多论述,多学习,大家共同参考,共同进步.提倡学术自由,言
黄老玄学与当今哲学之关联,异同?(学术论)
古老的中华哲理,玄学,与当今的哲学主流有何相同之处,又有何分歧与发展?
不为其他,只为多论述,多学习,大家共同参考,共同进步.
提倡学术自由,言之有理即可,望有兴趣的各抒己见,在下感激不尽!

黄老玄学与当今哲学之关联,异同?(学术论)古老的中华哲理,玄学,与当今的哲学主流有何相同之处,又有何分歧与发展?不为其他,只为多论述,多学习,大家共同参考,共同进步.提倡学术自由,言
古老的中华哲理,玄学,与当今的哲学主流在“本体论”方面的探索,其结论是一致的.如:
《老子》中有“无名,万物之始也;有名,万物之母也.”现代汉语意义为“道显示出来让看、让听、让感觉的没有确定性的无名无形的事物或过程,是万事万物的开始状态;人们给看、听、感觉到的没有确定性的无名无形的事物或过程命名为有确定性的概念名称的过程或活动,是生育万事万物的母体.”
与现代哲学主流关于物质和意识的关系问题的探索结果:“在时间意义上,物质第一性,意识第二性;在逻辑意义上,意识第一性,物质第二性.”是不谋而合.