我想找读后感25篇,急用,诛仙1-8都可以,只要25篇读后感400字以上的

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我想找读后感25篇,急用,诛仙1-8都可以,只要25篇读后感
400字以上的

我想找读后感25篇,急用,诛仙1-8都可以,只要25篇读后感400字以上的
读《永别了武器》有感
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 读《遥远的岛》有感
在《成长的岁月》的《内心的成长》这个分目录里,有篇名叫《遥远的岛》的文章,给我们讲述了两个孩子内心成长的故事.
从前有两个孩子,他们一心向往着海上的那个神秘而异彩纷呈的小岛.可是当终于有一天,他们真的踏上这个小岛之后,才发现,这只不过是一片不成样子的荒野.他们简直不相信自己的眼睛,这就是曾日夜向往的小岛.他们回家之后一直很难过,也从此不再看这个小岛了.
看了这篇文章之后,我感触很深.从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实,也是成长的一个重要的内容.
每一个人的童年时代,都是梦的季节.小时侯,我们阅读的,是美妙的童话,画的,是无拘无束的想象画,听的,是欢快的儿歌,做的,是无奇不有一心向往的梦.小时侯,在我们的眼里,周围每个人都是笑着的,每个故事都有圆满的结局,天空,可以画成绿色,狮子,不会吃人……一切都是多么美好啊.
但是,随着年龄的增长,时间的飞逝,我们长高了,长大了,看到的东西多了,也懂得了不少.其实我们有很多梦想,当我们真的涉足期间,却突然大失所望,世界上任何事物,都比不上人的想象那么美好.我们总会慢慢发现,不是每个人都是笑着的,不是每个故事都有圆满的结局,天空,毕竟还是蓝的,狮子,还是会吃人……
我想起了以前在作文选上看过的一篇作文.它讲的是作者快小学毕业了,想考上重点中学.一天晚上,作者的妈妈请了重点中学的几位老师到家里来吃饭,并给他们送礼,让他们帮帮忙,让作者“顺利”进入重点中学.作者当时感触很深,也很诧异,重点中学不是只有考好试才能进的吗?为什么有些人学习不好也能进重点中学?大人却对作者说：你是小孩,你不懂
长假里,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇.
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因.在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义.他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的.
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶.
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母.难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗.这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的.当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑；当有人替我解围时,我不敢接受.这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从.既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的.我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪.
雨巷》读后感
那狭长小巷的一道身影,一个在蒙蒙细雨中,撑着油纸伞的少女优雅的身影,把一切景物都排斥了,独占了你的视野.这身影带着怨愁的美的极致,从远处向你走来,直走进你的瞳孔,走进你的心灵.那带着一丝丝愁绪的丁香向你袭来,沁入你的心脾,沁入你的魂魄.从此,你再也忘不了那条雨巷,那个撑着油纸伞的少女的身影,还有那幽幽的紫丁香.
《昆虫记》读后感
读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》,我感受很深,《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发：在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”.做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗.
《傲慢与偏见》读后感
整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触"外界",但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够
《永别了武器》读后感
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做"君子报仇,十年不晚",报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云"赴汤蹈火,再所不惜",于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《史记》读后感
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性.生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中.随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变.喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受.轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代.各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色.
《谁动了我的奶酪》读后感
读完这本书,我知道每个人在必须为自己的事业,生活做出选择时,必须充分地热爱自己喜欢干的事,热爱才会努力去钻研,努力钻研必会有作为;选择自己有能力干的事,选择一经确定,就要弃而不舍地去奋斗,从一点一滴做起,从最小的事做起,努力做到最好,在这个过程中增长才干,树立信心.久而久之,必定会有所作为,有所发展,有所创造.

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读《复活》有感
巴金说他是含泪读完复活的，我感慨很多，是我没读懂它，还是我的智慧不及巴金吗/当然巴金是我不能比的，我在这讨论的是纯粹的学术问题。如果有什么不敬的地方敬请原凉。 我认为聂赫留朵夫的悔改行为是值得他人敬佩，同时我们应同情喀秋莎，她从一个纯洁的少女，变成妓女，最后又变成一个纯朴的中年女人，还有聂赫留朵夫从一个有抱负的青年，变成一个吃喝玩乐的近卫军官，又变成一个有理想敢作敢为的青年...

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读《复活》有感
巴金说他是含泪读完复活的，我感慨很多，是我没读懂它，还是我的智慧不及巴金吗/当然巴金是我不能比的，我在这讨论的是纯粹的学术问题。如果有什么不敬的地方敬请原凉。 我认为聂赫留朵夫的悔改行为是值得他人敬佩，同时我们应同情喀秋莎，她从一个纯洁的少女，变成妓女，最后又变成一个纯朴的中年女人，还有聂赫留朵夫从一个有抱负的青年，变成一个吃喝玩乐的近卫军官，又变成一个有理想敢作敢为的青年，最后一切的打算都落空了，内心的苦涩自不必说，一对有情人不能眷属，被封建社会的落后思想扼杀了。不能不说是社会的悲哀。 联系巴老当时所处的社会，巴老的感情就自然能理解了。当今我们所处的社会是不是还能用巴老的理解为标准呢/答案是不行/我们应从聂赫留朵夫主动所承担的社会责任来理解。他是一个负责的人，结局不能怪他，我 们中国人不能用我们的世界观来设想结局，我很钦佩喀秋莎最后能保留自己的尊严，结局很好，充满人性，我为聂赫留朵夫站在生活的中间线上而遗憾，而惋惜。 最后我还有一点要说的是复活-----使我彷徨的心得以平静，使我受益匪浅，谢谢拖尔斯太，你确实是一位伟大的作家，中国小辈献上。

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