梅花草堂笔谈 译文不要废话,就译文!

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/27 23:59:20
梅花草堂笔谈 译文不要废话,就译文!

梅花草堂笔谈 译文不要废话,就译文!
梅花草堂笔谈 译文
不要废话,就译文!

梅花草堂笔谈 译文不要废话,就译文!
冯开之先生喜欢喝茶,而且最喜欢自己亲自沏茶,有人问他为什么这样,他回答说:‘做这事的感觉就像得到美人和古代的书法绘画,怎么能轻易落到别人手里呢!’听到的人都十分赞许.但是冯先生每次会客,都大谈特谈没法停下,下人洗好茶壶在边上伺候着.等到谈到高潮时,还没放茶叶,(先生)就把开水倒进去了.先生(喝着白开水)却从来都没有不高兴还说这茶挺好,客人也不敢不说好.所以人送冯开之先生一个外号‘白水先生’.
从中得知:其实冯友之并不懂茶,是一个附庸风雅的虚伪之人

古代形容读书认真大抵以“囊荧映雪”“ 悬梁刺股”“ 凿壁偷光”为榜样。
(孙康映雪,匡衡凿壁,孙敬悬梁,苏秦刺股 )
记得我小学的时候就趴在被窝里用手电筒打着看《水浒》《三国》,那是求知的时节,对知识来者不拒,晚上顶着挨骂看闲书,上课也看,书拿回家,都藏的严严实实,怕父母看见了训斥。
最近我们这里经常闹停电,大概是暴雨太多,雷电交加的缘故,晚上打不开电脑,也做不了其他,躺在...

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古代形容读书认真大抵以“囊荧映雪”“ 悬梁刺股”“ 凿壁偷光”为榜样。
(孙康映雪,匡衡凿壁,孙敬悬梁,苏秦刺股 )
记得我小学的时候就趴在被窝里用手电筒打着看《水浒》《三国》,那是求知的时节,对知识来者不拒,晚上顶着挨骂看闲书,上课也看,书拿回家,都藏的严严实实,怕父母看见了训斥。
最近我们这里经常闹停电,大概是暴雨太多,雷电交加的缘故,晚上打不开电脑,也做不了其他,躺在床上看着漆黑黑的屋子,忍不住拿起书本,用手机的光亮照着看起书来。
手机之光,明暗与一堆萤火虫相似,倒也能照亮一块文字。无奈手机隔一分钟就要自动熄灭一次,按一下键盘才能亮起。我小时候也逮过萤火虫,他的光亮也是一阵一阵的,不知晋代之车胤是如何看书的。
写此文时,我又想起曾在书上看到,关于囊荧夜读之事,历来人们信其有而不考证其伪,那位乾隆皇帝曾经派人抓了很多萤火虫来试验,得出根本看不清字迹的结论,今人也有怀疑。我觉得一点很重要,古代用毛笔写字,字大容易看见,所以不管囊荧也好,映雪也好,都有可能。
用手机看了一会儿,来电了,屋内大放光明。刚才还在自豪与先贤一样刻苦,当无须用手机照明之时,不觉恍然大悟,为何光明在时不看书,偏要囊荧来看?为何有电之时不看书,偏要停电了用手机微弱之光看书,唉~羞愧立刻涌上心头,想起奶奶在我小时候说的一句谚语:白天游四方,晚上点灯补衣裳。是说我小时候贪玩,白天不写作业,到了晚上才点灯来写的(我小学那会,农村电力很紧张,经常点煤油灯的)。
另明人张大复著的《梅花草堂笔谈》有文:“书生以囊萤闻于里,里人高其义,晨诣之,谢(告诉之意)他往。里人曰:何有囊萤读,而晨他往者?谢曰:无他,以捕萤往,晡(黄昏之意)且归矣。今天下之所高,必其囊萤者,令书生白日下帷,孰诣之哉。”
(译文:有一个书生因为像晋人车胤那样借萤火虫夜读,在乡里出了名,乡里的人都十分敬仰他的所作所为。一天早晨,有一人去拜访他,想向他请教。读书人推辞说要出去,乡人问:怎么还有晚上囊荧夜读而白天出去的事情啊?回答说:没有什么,只是为了去捉萤火虫,黄昏时就要回来的。现在天下人敬仰的都是这样囊荧夜读的人,如果这个读书人白天放下帷帐读书,又有谁去拜访他呢?)
此人故是沽名钓誉,用现在的话说有炒作之嫌,但又何尝不是在说我,很好的时间浪费了,却费劲力气去补,坏毛病啊~想车胤是白天黑夜地读书,囊荧是为了抓紧时间看书,我和那位书生就是坏毛病了,改之啊改之!
于是乎就有了这样的讽刺笑话:从前车胤囊萤读书,孙康映雪读书。有一天,孙康去拜访车胤,主人却不在家,问他家门房,说是出去捉萤火虫去了。过几天车胤来回访孙康,看见他在院子里悠哉悠哉,问他:“怎么不读书啊?”孙康回答说:“我看今日这天不像个下雪的。”
呜呼,读书非要等有了萤火虫和下雪才读,还不如干点别的,买红薯去也~

吴足道 8月3日晚




附录:
1、《梅花草堂笔谈》
明张大复撰。大复字元长,昆山人。是编为其《梅花草堂集》中之一种,据《江南通志·文苑传》,乃其丧明以后追忆而作也。所记皆同社酬答之语,间及乡里琐事,辞意纤佻,无关考证。
2、《囊萤诗》
宵烛出腐草,微质含晶荧。
收拾练囊中,资我照遗经。
熠耀既不灭,吾咿宁暂停?
毕竟齐显地,声名炳丹青
3、车胤(约333-约401),字武子,晋南平(今安乡、津市一带)人。曾祖车浚,为三国吴会稽太守,以郡饥求赈,为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育,是南平太守王胡之的主簿。车胤自幼聪颖好学,家境贫寒,常无油点灯,夏夜就捕捉萤火虫,用以照明夜读,学识与日俱增,成为知名学者。今新洲镇车渚村有“囊萤台”,相传为车胤囊萤照读遗址。
桓温主荆州,征召车胤为从事,甚为器重,相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世,每举行盛大宴会,桓温必邀车胤出席。宁康(373-375)初年,车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376—396)中期,获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事,车胤发表“明堂的制度难以详尽,况且音乐表达平和,礼仪表示敬意,因此内容和文采不同。声音和器具也不同,既然茅舍和大厦不能统一规格,何必死守它的形式规格,而不顺应时代大势”的见解,得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常,领临湘侯爵位。因病去职,不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397),王国宝任左仆射,威震朝廷内外,王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政,举兵征讨。国宝恐慌,其堂弟王绪将军献计:“不如杀掉车胤,除去众人之望,挟持主上和丞相,讨伐诸侯”。车胤到来后,国宝终不敢杀,反而向他求教计谋。而后,国宝上书皇上,自解职务,等待降罪。隆安四年(400),车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡,车胤建议遏制他。不料事情泄露,元显逼令车胤自杀而死,举国悲哀。常德关于车胤的遗迹很多,安乡有车公山、车公亭、车公桥、车家铺,传为武子出生处,津市新洲有囊萤台、武子宅基、武子墓,今仍保留的地名有车溪、车渚村;临澧县柏枝乡的石墨山传为武子读书的地方。

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