作业帮马丁.路德“信仰耶稣即可得救”的理解马丁.路德提出“信仰耶稣即可得救”,其意义主要在于A 否定天主教会及其神学的作用B 打击了天主教会的势力 我想知道为什么选A因为因信称义更多是
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/04 12:47:59
马丁.路德“信仰耶稣即可得救”的理解马丁.路德提出“信仰耶稣即可得救”,其意义主要在于A 否定天主教会及其神学的作用B 打击了天主教会的势力 我想知道为什么选A因为因信称义更多是
马丁.路德“信仰耶稣即可得救”的理解
马丁.路德提出“信仰耶稣即可得救”,其意义主要在于
A 否定天主教会及其神学的作用
B 打击了天主教会的势力
我想知道为什么选A
因为因信称义更多是针对教会专制,教皇权威来说,其本质还是要信仰上帝的,这方面就不能说是否定神学的作用
所以应该B更贴切才对啊!
马丁.路德“信仰耶稣即可得救”的理解马丁.路德提出“信仰耶稣即可得救”,其意义主要在于A 否定天主教会及其神学的作用B 打击了天主教会的势力 我想知道为什么选A因为因信称义更多是
天主教在那个时期卖赎罪券,花钱也可以赎罪,认为神父主教赦免谁的罪,谁的罪就被赦免了,另外天主教还有炼狱的说法.
基督纯正的信仰是耶稣基督的血洗净一切人的罪,不在乎人的行为,是耶稣的代赎拯救人,而非神父主教的话.人因为信神的儿子,罪得赦免进入永生.
所以马丁路德的改教,其实是归正,是颠覆了那个时期天主教压制、欺骗敛财、奴役人的神学实质.
本质是，有信仰，可自救。
这个题出的有毛病，马丁路德提出的神学思想是“因信称义”，我想题目A应该是：否定了天主教会其神学思想的作用。这样选A就是正确的。选B是当然不正确的了，因为路德从未想过要打击某某人或组织、团体、教会等，打击别人与他的信仰相违背。
提问的这位朋友，我想请问你是否也是一名基督徒呢？真的希望你也加入到我们基督徒的行列中来，透过基督耶稣的救恩可以白白得着神的恩惠和怜悯，不至灭亡，反得永生！...
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这个题出的有毛病，马丁路德提出的神学思想是“因信称义”，我想题目A应该是：否定了天主教会其神学思想的作用。这样选A就是正确的。选B是当然不正确的了，因为路德从未想过要打击某某人或组织、团体、教会等，打击别人与他的信仰相违背。
提问的这位朋友，我想请问你是否也是一名基督徒呢？真的希望你也加入到我们基督徒的行列中来，透过基督耶稣的救恩可以白白得着神的恩惠和怜悯，不至灭亡，反得永生！
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其实牵涉到天主教的教义。马丁路德在改教过程中，强调因信称义。因着信靠耶稣基督，就可以使自己的罪得赦免。对于天主教的靠遵守律法和教会发行赎罪券得救是一个根本性的变革。在天主教教会有赦罪的权柄。但是在马丁路德看来，只有信靠耶稣，只有耶稣才有赦罪的权柄。所以牵涉到天主教会的地位和其神学教义的改革。所以，选择A是合适。至于选择B就不大正确了。其实天主教和马丁路德改教的基督教新教本身都是信仰上帝。所以，不存...
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其实牵涉到天主教的教义。马丁路德在改教过程中，强调因信称义。因着信靠耶稣基督，就可以使自己的罪得赦免。对于天主教的靠遵守律法和教会发行赎罪券得救是一个根本性的变革。在天主教教会有赦罪的权柄。但是在马丁路德看来，只有信靠耶稣，只有耶稣才有赦罪的权柄。所以牵涉到天主教会的地位和其神学教义的改革。所以，选择A是合适。至于选择B就不大正确了。其实天主教和马丁路德改教的基督教新教本身都是信仰上帝。所以，不存在打击了天主教会的势力。不是阶级斗争理论。我是从信仰的角度这样理解。仅供参考。愿上帝祝福你。
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