善问者如攻坚木:先其易者,其其节目;及其久也,相说以解.…………善问者如攻坚木:先其易者,其其节目;及其久也,相说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟:叩之以小者则小鸣,叩之

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 18:22:23
善问者如攻坚木:先其易者,其其节目;及其久也,相说以解.…………善问者如攻坚木:先其易者,其其节目;及其久也,相说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟:叩之以小者则小鸣,叩之

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善问者如攻坚木:先其易者,其其节目;及其久也,相说以解.…………
善问者如攻坚木:先其易者,其其节目;及其久也,相说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟:叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣;待其从容,然后尽其声.不善答问者反此.此皆进学之道也.
这句话选自<<礼记.学记>>
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善问者如攻坚木:先其易者,其其节目;及其久也,相说以解.…………善问者如攻坚木:先其易者,其其节目;及其久也,相说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟:叩之以小者则小鸣,叩之
译文如下;
会提问的人,象木工砍木头,先从容易的地方着手,再砍坚硬的节疤一样,〔先问容易的问题,再问难题〕,这样,问题就会容易解决;不会提问题的人却与此相反.会对待提问的人,要回答得有针对性,象撞钟一样,用力小,钟声则小,用力大,钟声则大,从容地响,让别人把问题说完再慢慢回答;不会回答问题的恰巧与此相反.以上这些,讲的是有关进行教学的方法.
寓意:
形容在学问上善于问难的人,应当是先易后难,循序渐进,像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样.

善问者如攻坚木先其易者而后其节目及其久也相说解. 此皆进学之道也. 翻译句子. 善问者如攻坚木:先其易者,其其节目;及其久也,相说以解.…………善问者如攻坚木:先其易者,其其节目;及其久也,相说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟:叩之以小者则小鸣,叩之 如攻坚木,先其易者而后其节目的意思 英语翻译善问者如攻坚木,先其易者后其节目,及其久也,相说(脱)以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声.不善答问者反此.此皆进学 善学者中讲了怎样的学习之道【原文】善学者,师逸而功倍(2),又从而庸之(3).不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者如攻坚木(4),先其易者,后其节目(5),及其久也,相说以解(6).不善问者反此.善 先其易者 后其节目的易者是什么意思 先自度其足而字置其坐中的通假字及其意义. 欲治其国者,先其其家,欲齐其家者,后一句是什么 欲成其家者,先修其身.是什么意思? 欲齐其国者,先安其家,欲齐其家者,先修其身. 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, “欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意. 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意. 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意. 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物. 英语翻译古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身着,先正其心;欲正其心者,先诚其意:欲诚其意着,先致其知,致和在格物.这段翻译! ”先自度其足“