辨析题:人不能改变自己生命的长度,大可以改变自己生命的高度这是马克思主义哲学原理的辨析题啊,还有一道题:今天的教育是明天的科技后天的生产力。辨析啊大秀才,理论的我不要

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 02:33:45
辨析题:人不能改变自己生命的长度,大可以改变自己生命的高度这是马克思主义哲学原理的辨析题啊,还有一道题:今天的教育是明天的科技后天的生产力。辨析啊大秀才,理论的我不要

辨析题:人不能改变自己生命的长度,大可以改变自己生命的高度这是马克思主义哲学原理的辨析题啊,还有一道题:今天的教育是明天的科技后天的生产力。辨析啊大秀才,理论的我不要
辨析题:人不能改变自己生命的长度,大可以改变自己生命的高度
这是马克思主义哲学原理的辨析题啊,
还有一道题:今天的教育是明天的科技后天的生产力。
辨析啊大秀才,理论的我不要

辨析题:人不能改变自己生命的长度,大可以改变自己生命的高度这是马克思主义哲学原理的辨析题啊,还有一道题:今天的教育是明天的科技后天的生产力。辨析啊大秀才,理论的我不要
这完全不需要马克思主义哲学来辨析,老太婆都知道这个道理

1.答:这句话是对的!
长度在这里的意思是:人都会死,不会有谁真正比别人活的久很多!
高度在这里的意思是:人生的价值
一个人,无法改变自己生命的长度,也就是说人都会死!这是无法改变的事实!
但是,大可以改变自己生命的高度,也就是说,一个人无论活多久,但是自身的价值是掌握在自己手里的,是靠自己去实现的!
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1.答:这句话是对的!
长度在这里的意思是:人都会死,不会有谁真正比别人活的久很多!
高度在这里的意思是:人生的价值
一个人,无法改变自己生命的长度,也就是说人都会死!这是无法改变的事实!
但是,大可以改变自己生命的高度,也就是说,一个人无论活多久,但是自身的价值是掌握在自己手里的,是靠自己去实现的!

2.答:这句话是对的!
今天的教育,教育的对象是祖国的下一代,是未来世界的接班人!
今天的教育,就是明天的科技,也是后天的生产力!
科技和生产力在这里指代的都是祖国未来的发展!
♥♥

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“否定之否定”原理是辩证法中最难学懂悟彻的。哲学史上都说自从黑格尔提出辩证法,直到马克思才真正领悟并发展了它。所以我可不敢说我已经懂得。我下面的回答是先运用“对立统一”后进行形象模拟来作答。最后用“否定之否定”试答。)
事物的发展始终是前进性与曲折性的统一(这条也是马哲十八条基本原理之一),方向始终向前或上升,不过在形式上是螺旋式上升或波浪式前进,即通常所说的“高低潮交替”。波浪式好比正...

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“否定之否定”原理是辩证法中最难学懂悟彻的。哲学史上都说自从黑格尔提出辩证法,直到马克思才真正领悟并发展了它。所以我可不敢说我已经懂得。我下面的回答是先运用“对立统一”后进行形象模拟来作答。最后用“否定之否定”试答。)
事物的发展始终是前进性与曲折性的统一(这条也是马哲十八条基本原理之一),方向始终向前或上升,不过在形式上是螺旋式上升或波浪式前进,即通常所说的“高低潮交替”。波浪式好比正弦曲线(只是形象上的参考,事实的形态不可能这么规范),你说的“抛物线”是它的一部分,只是正弦曲线包含了时间维度,表达了“收益”的正负。
如果寻根究底地问这一切的原因,我们说源于“矛盾”(这回答想你一定知道):一切都是矛盾统一体,人的生命也是这样的矛盾体。而某一矛盾体的内部和外部依然充满着无穷层次的矛盾体(正如马哲认为,世界、宇宙和物质是永远可分的)。
接下来说一下我针对你的问题对“螺旋式/波浪式(含抛物线)发展规律”的解读。这里的思考过程可能稍有不同:矛盾体在内部矛盾运动和外部矛盾干扰的共同作用下,必然要经历一个过程,而这个过程,以你提到的抛物线为例(再次强调,不是规范的数学抛物线,只是形似或供我们参照),它的具体形态我们虽无法统一,--毕竟千人千孔(每个人的生命抛物线都不尽同),--不过我们能确定的是,就像做高中平面解析数学题时为了粗略描述一条抛物线,它一定有它的起点、终点和一个顶点。而这三点依次就对应我们的生命中的出生、巅峰状态(生命的巅峰状态为何时不好判定,毕竟思考力、体力、记忆力等等因素占多大权重,每个人的看法不同。不过无论何种权重分配下这个综合的巅峰值/最高值在每个人的生命中一定存在)至于抛物线的弧度是多陡或多缓,好比一个人生命的过程,就恰恰说明了一个人成长的快慢和衰老的速度。不过请注意,再次强调,这绝不是条光滑的抛物线,倒该像是条由一段段小线段联结或“微积分”而成的“类抛物线”。毕竟,人无论在成长/成熟期还是衰落/衰老期,在任一单位时间成长或衰落的进度都不一样,——比如,一位已经处于生命衰落期的中老年人(尚不知情地)得了癌症,那么在与癌症抗争的两三年间,它生命曲线的滑落速度可能要远远大于他此前的衰老速度。
因此,当我们说道生、老、病、死时,我们要知道,对于生命(从现世哲学上讲,不谈宗教说法),生和死是生命的起点和终点,老,(如同成长)是一段过程,而病,就只是成长或衰老期中的一个现象,--只不过这个现象可能会有加速衰老或减速成长的大影响。
就描述这些吧。其实无论是人的生命进程,还是一个企业或一个国家的兴起、繁盛和衰退直至消亡和被取代,甚至是我们的太阳系(按当代科技的推算,今天的太阳系正处于它的中年、盛年期)和宇宙的生命周期都要遵守这个“类抛物线”形态。一个矛盾体,当它的内部矛盾运动已呈衰落,它便只有退出历史,--“病树前头万木春”,这种个体的衰亡对于个体所属的物种而言,有点感性地说,其实也是种“无可选择的贡献”。
如果用“否定之否定”来作答,因为它是终极规律,因此可以直接应用、“简单”作答:否定之否定揭示了矛盾运动---这事物发展的动力与源泉其自身的运动特点,即根源的根源。否定之否定告诉我们“矛盾运动是生命力的表现,其特点是自我否定、向对立面转化”。--生命就是在其内部矛盾“长”与“衰”的斗争中进行,而“长”与“衰”都有向对方转化的趋势。人的生命处于什么阶段,取决于这种转化组合后的结果。生死相对,同时生与成也相对,而成与死还是相对。生命就是在各个阶段的不断转化中进行。因此,从大规律和方向上,生最终一定会到达

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这句话是对的呀!

其实,都可以改变的。

辨析题:人不能改变自己生命的长度,大可以改变自己生命的高度这是马克思主义哲学原理的辨析题啊,还有一道题:今天的教育是明天的科技后天的生产力。辨析啊大秀才,理论的我不要 不能决定自己生命的长度却可以决定别人生命的长度为什么人不能决定自己生命的长度,却可以决定别人生命的长度 我们不能改变过去,但是可以.;我们不能决定生命的长度. 《龟虽寿》曹操中那两句有强调发挥人的主观作用的诗句是?有人说:“我们不能改变生命长度,但可以改变生命的宽度.” 接上 你不能决定生命的长度...是谁说的你不能决定生命的长度,但你可以扩展它的长度,你不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;你不能企望控制他人,但你可以好好掌握自己;你不能全然 你不能增加生命的长度,但你可以改变生命的宽度,你不能改变生命的宽度,但你却可以改变生命的深度.这是谁写的? 政治辨析题 自己的生命是自己的,自己有权自杀,自杀与人无关 你不能改变天气,但你可以改变心情,你不能.你不能决定生命的长度,但你可以拓展它的宽度中间是什么内容? 人虽然不能决定自己生命的长度,但完全可以扩展生命的宽度,深度和广度!这是为什么?生命的价值何在? 人不能改变生命的长度,但可以增加它的深度这是一整首的诗,但我忘记了后面的内容, 你不能改变天气,但你可以改变心情;你不能——,但你可以——;你不能——,但你可以——;你不能决定生命的长度,但你可以拓展它的宽度 我们无法改变生命的长度,但我们可以改变生命的宽度. 你不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度.这句话是什么人所说的名言你不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;你不能企望...这句 我们不可以改变生命的长度,但我们可以生命的宽度. 我不能决定生命的长度,但我可以控制它的宽度;怎样理解这句话?我不能决定生命的长度,但我可以控制它的宽度;我不能左右天气,但我可以改变心情;我不能改变容貌,但我可以展示笑容; 珍惜身边的幸福,磨难和挫折是人生的一笔财富,我们不能决定生命的长度,可以决定生命的质量,不能够改变世界,可以改变态度. 这句话的后半句是什么意思?“我们不可以改变生命的长度,(却可以改变生命的宽度).” 政治辨析题:生命健康权就是保证自己的生命不受任何侵害