我们为什么称炎黄子孙?别告诉我只是我们是炎帝和黄帝的后代这么简单我要的答案是为了增强中华民族的凝聚力······这一类的

我们为什么称炎黄子孙?别告诉我只是我们是炎帝和黄帝的后代这么简单我要的答案是为了增强中华民族的凝聚力······这一类的
我们为什么称炎黄子孙?
别告诉我只是我们是炎帝和黄帝的后代这么简单
我要的答案是为了增强中华民族的凝聚力······
这一类的

我们为什么称炎黄子孙?别告诉我只是我们是炎帝和黄帝的后代这么简单我要的答案是为了增强中华民族的凝聚力······这一类的
传说在四千多年以前,中国长江流域和黄河流域,居住着许多氏族部落,其中最著名的是黄帝部落、炎帝部落和蚩尤部落.黄帝部落居住在中国西北部现今陕西省的地方,后来向东迁徙,最后定居在今河北涿鹿一带的山弯里,过着游牧生活.炎帝部落在今陕西省渭河流域至黄河中游一带活动.蚩尤部落又称为“九黎族”,居住在中国东部今山东、河南一带.这三个部落在相互交往的过程中,曾在今河北北部一带,发生过数次大的战争.
炎帝部落从渭河流域进入黄河中游以后,与蚩尤部落发生了长期的冲突.炎帝被蚩尤打败以后,逃到了河北涿鹿,投靠黄帝部落.后来,这两个部落联合起来,与蚩尤在涿鹿大战一场,蚩尤战败,被黄帝部落杀死,黄帝取得了胜利.这就是史书上有名的“涿鹿之战”.
黄帝对蚩尤部落成员采取安抚政策,留在北方的蚩尤部落成员就加入了炎黄部落.其他部落听说蚩尤已死,对黄帝佩服得五体投地,大家共同拥戴他为天子,黄帝就在涿鹿建都.
打败蚩尤以后,炎帝部落要争做霸主,与黄帝部落又发生了大冲突.炎帝和黄帝这两个部落,在阪泉（今河北怀来一带）又大战一场,结果炎帝被打败,归服了黄帝部落.后来,他们的后裔就从河北一带向南发展,进入黄河流域,定居中原,经过长期的共同生活,共同繁衍,互相融合,共同组成了中国中原地区的远古居民,奠定了后来华夏族的历史基础.在漫长的历史发展过程中,由于黄帝部落的力量比较强大,文化也比较高,原始社会劳动人民的许多发明创造都记在黄帝的名下,黄帝成为中原文化的代表.以后这一部族逐渐发展,居住在中原地区原来不同祖先的居民,都自认为是黄帝的子孙.春秋（公元前770至前476年）以后,这些居民自称为华夏族,到汉朝以后称为汉族.后世的汉族人就把黄帝尊称为自己的祖先,自称是“炎黄子孙”.
西周初年（公元前11世纪）,周武王的弟弟周公旦营建洛邑（今河南省洛阳市）,认为中原居四方之中,是天下中心,故称为“中土”.而居住在中原地区的又是华夏族,所以又把这地区称为“中华”.后来,华夏族和其他各族不断融合,华夏族的活动范围不断扩大,高度发展的华夏族文化逐渐扩展到全国各地,“中华”便逐渐成为代表整个中国的名称,“炎黄子孙”也随之带有更广泛的含义.
中华民族融合和形成的初期,与河北这块古老的土地及其居民有着密切的联系；中原文化的形成和发展,河北这块土地上的先民,也做出过自己的贡献.我们把河北这块土地称之为“炎黄子孙”的摇篮,不无道理吧!

炎帝和黄帝的称号，从字面上看，容易同秦以后专制帝王的称号相联系，实则两者的内涵完全不同。王国维、郭沫若等著名学者都认为，“帝”字本义为花蒂，即植物之子房。华夏文明是在植物文化的历史背景下孳生发育的，华族称谓本身，就保存着原始植物崇拜的文化信息。当时人们本有生殖崇拜的观念，并因植物种植的经验，知植物花蒂有包孕“种子”之德，因而对“蒂”亦发生崇拜，以为其中有生养的魔力。炎帝、黄帝时代是缔结部落联盟的时...

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炎帝和黄帝的称号，从字面上看，容易同秦以后专制帝王的称号相联系，实则两者的内涵完全不同。王国维、郭沫若等著名学者都认为，“帝”字本义为花蒂，即植物之子房。华夏文明是在植物文化的历史背景下孳生发育的，华族称谓本身，就保存着原始植物崇拜的文化信息。当时人们本有生殖崇拜的观念，并因植物种植的经验，知植物花蒂有包孕“种子”之德，因而对“蒂”亦发生崇拜，以为其中有生养的魔力。炎帝、黄帝时代是缔结部落联盟的时代，其理念便是认为大家同出一源，犹如众籽同出一植物之子房。溯源愈远，则联合愈大。以后“帝”进而成为自然界的至尊神，即“上帝”。
还有一种理解，以为炎、黄二帝只是华夏族的远祖，不包括少数民族，这也不完全正确。按古史，炎、黄二帝世系中，除包括许多华夏族姓氏之外，也包括现在的许多少数民族在内。
炎帝、黄帝时代，是氏族社会时代。当时文明初启，民风朴质，尚无所谓华、夷之别。并且，当时尚未形成民族，自然亦无多数民族与少数民族之说。后来之所以形成不同民族，乃是由于文明发展的不同所致。中华的主体民族，其实是由汇聚于黄河流域与长江流域之间的古代各氏族和部落，即古华夏各部、古夷人各部、古羌人各部、古戎狄各部和古苗蛮各部等共同融合而成的。
炎帝和黄帝分别代表南方和北方的两个中心氏族。炎帝神农氏是中国上古最早进入农耕文明的部族，其发祥地是长江流域，后来发展，向黄河流域汇聚。在炎帝世系中包括氐人、姜戎（羌）等。黄帝轩辕氏为北方草原游牧民族，是北方古戎狄各部的祖先。轩辕指车子，游牧生活经常转徙，车子必不可少。黄帝部族受农耕文明影响，后亦转入农耕业。在黄帝世系中包括着犬戎、白狄、北狄、淮夷、熏弱（后称匈奴）等。
中国人喜爱自称“炎黄子孙”，由来已久。这种民族融合的传统和历史文化的认同，有利于增强民族的亲和力与凝聚力。
炎帝和黄帝，是中国上古传说中的两个帝王，是中华民族的始祖。中国大陆和台湾省的同胞、港澳同胞、旅居海外的侨胞，都自称是“炎黄子孙”，有时也用“炎黄子孙”来代称中华民族。
“炎黄子孙”的由来，与河北省的古代有着密切的关系。
传说在四千多年以前，中国长江流域和黄河流域，居住着许多氏族部落，其中最著名的是黄帝部落、炎帝部落和蚩尤部落。黄帝部落居住在中国西北部现今陕西省的地方，后来向东迁徙，最后定居在今河北省涿鹿一带的山弯里，过着游牧生活。炎帝部落在今陕西省渭河流域至黄河中游一带活动。蚩尤部落又称为“九黎族”，是原来居住在中国东部的夷人部落，其活动范围，大致在今天山东省南部，河南省东部、南部，安徽省中部，东达海边。这三个部落在相互交往的过程中，曾在今河北省西北部一带，发生过数次大的战争。
炎帝部落从渭河流域进入黄河中游以后，与蚩尤部落发生了长期的冲突。炎帝被蚩尤打败以后，逃到了今河北省西北部的涿鹿，投靠黄帝部落。后来，这两个部落联合起来，与蚩尤在涿鹿大战一场，蚩尤战败，被黄帝部落杀死，黄帝取得了胜利。这就是史书上有名的“涿鹿之战”。
黄帝对蚩尤部落成员采取安抚政策，留在北方的蚩尤部落成员就加入了炎黄部落。其他部落听说蚩尤已被黄帝杀死，对黄帝佩服得五体投地，大家共同拥戴他为天子，黄帝就在涿鹿建都。
打败蚩尤以后，炎帝部落要争做霸主，与黄帝部落又发生了大冲突。炎帝和黄帝这两个部落，在阪泉（今河北省怀来一带，与诼鹿相邻）又大战一场，结果炎帝被打败，归服了黄帝部落。后来，这支统一于皇帝的部落的后裔就从河北一带向南发展，进入黄河流域，定居中原，经过长期的共同生活，共同繁衍，互相融合，共同组成了中国中原地区的远古居民， 奠定了后来华夏族的历史基础。在漫长的历史发展过程中，由于黄帝部落的力量比较强大，文化也比较高，更由于黄帝是各族共同推崇的始祖，所以原始社会的许多发明创造都集中到黄帝时期，记在黄帝的名下，黄帝成为中原文化的代表。以后这一部族逐渐发展，居住在中原地区原来不同祖先的居民，都自认为是黄帝的子孙。春秋（公元前770至前476年）以后，这些居民自称为华夏族，到汉朝以后称为汉族。后世的汉族人就把黄帝尊称为自己的祖先，自称是“炎黄子孙”。
西周初年（公元前11世纪），周武王的弟弟周公旦营建洛邑（今河南省洛阳市），认为中原居四方之中，是天下中心，故称为“中土”。而居住在中原地区的又是华夏族，所以又把这地区称为“中华”。后来，华夏族和其他各族不断融合，华夏族的活动范围不断扩大，高度发展的华夏族文化逐渐扩展到全国各地，“中华”便逐渐成为代表整个中国的名称，“炎黄子孙”也随之带有更广泛的含义。

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因为几千年前，蚩尤占领了当时的大部分土地，很嚣张要让黄帝和炎帝滚出去。。黄帝和炎帝联合起来打败了强大的蚩尤，并且黄帝对人类有非常大的贡献。。所以海外华人都自豪的称自己为炎黄子孙。。我就想到这些回去看历史课本再给你可以么？

因为是炎帝和黄帝教会我们很多事情，我们是华夏人民，也是炎黄子孙！

炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领。炎帝姓姜、是炎帝族的首领。他们自西方游牧进入中原，与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突。最后被迫逃避到涿鹿（今河北省）。得到黄帝族援助，攻杀蚩尤。黄帝姓姬、号轩辕氏。后来炎黄两族在阪泉（据说，阪泉在河北怀来县）发生了三次大冲突。黄帝族打败了炎帝族，由西北进入了中原地区。
黄帝族与炎帝族，又与居住在东方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐渐...

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炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领。炎帝姓姜、是炎帝族的首领。他们自西方游牧进入中原，与以蚩尤为首领的九黎族发生长期的部落间冲突。最后被迫逃避到涿鹿（今河北省）。得到黄帝族援助，攻杀蚩尤。黄帝姓姬、号轩辕氏。后来炎黄两族在阪泉（据说，阪泉在河北怀来县）发生了三次大冲突。黄帝族打败了炎帝族，由西北进入了中原地区。
黄帝族与炎帝族，又与居住在东方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐渐融合，形成了春秋时期的华族，汉以后称为汉族。在当时中原地区的民族和部落中，黄帝族的力量较强，文化也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代表。炎黄二帝就成为汉族的始祖。也被人们称为中华民族的始祖。因而，人们往往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。炎黄的子孙就成了中华民族的代名词。

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