《明史 王祎传》翻译

《明史 王祎传》翻译
《明史 王祎传》翻译

《明史 王祎传》翻译
王祎,字子充,浙江义乌人.幼时机敏聪慧,成年后身材高大伟岸.后来拜柳罐、黄缙为师学习文章,于是当时以文章著称于世.在目睹了元王朝国政衰颓凋敝后,写了七八千字的言上给当时的宰相.危素、张起岩一起推荐了他,但是没有被接受.于是在青岩山隐居著书,名气越来越大.太祖攻取婺州后,召见他,拜他为中书省掾史.太祖征江西,祎写文章赞颂并献给太祖.太祖很高兴,说：“江南有二位大儒,就是你和宋濂,要论学问谁更渊博,你不如宋濂.但是要论才思的雄辩,宋濂不如你.”太祖创立了礼贤馆,李文忠推荐了王祎及许元、王天锡,于是被召置礼贤馆.不久又被授为江南儒学提举司校理,累次迁升到侍礼郎,掌管太祖的起居注.又任南康府同知,出了很多惠民政绩,太祖赐给金带以示宠爱.太祖即将称帝即位前,将他召回,商议即位礼仪.由于不合上意而获罪,出为漳州府通判.　　洪武元年八月,上奏言,“祈求天命永远所在,在于忠厚存心,宽大为政,效法天道,顺应人心.雷霆霜雪,只是暂时的不是永远的.既然浙西已经被平定了,应该减免赋税.”太祖表扬并采纳了他的建议,但是没有都听从.第二年修《元史》,任命祎与濂为总裁.祎擅长史事,裁汰剔除烦秽,大力修改.修完《元史》后,提拔为翰林待制同知制诰兼国史院编修.奉召到大本堂教皇子读书,王祎经明理达,善于开导.皇上召他到殿廷,每次都给他赐坐,从容应答.不久,奉命出使吐蕃,还没到,就被召回.　　洪武五年正月商议诏谕云南,任命王祎奉召前往.到云南后诏谕梁王,尽快奉上户籍册和地图给朝廷方面掌管,不然天子很快就将讨伐过来.梁王不听从,并把他安置在偏室内居住.几天后,又诏谕说：“朝廷考虑到云南百万生灵,不忍荼毒于锋刃.如果你凭借艰险路远,抵抗大明皇帝的命令,天朝骁勇的将领率领装备精良的士兵,和你在昆明会战,到时你后悔都来不及.”梁王被吓服了,随即将他改为正馆居住.时逢元朝派遣脱脱征军饷.脱脱说吓人的话威胁梁王,一定要杀掉王祎.梁王逼不得已交出来了王祎,脱脱想让王祎屈服于他,王祎怒叱道：“上天要完结你元朝的命,我朝是来取代你元朝的.你小小的火把余烬,竟敢和日月争夺光辉!何况你我都是使臣,我怎么能屈服于你!”有人劝脱脱说：“王先生久负盛名,不能杀.”脱脱手一摆说道：“今天就是孔圣人,也没有情面可讲.”王祎回头说道：“你杀了我,朝廷大军就将到来,你的祸患不久就要接踵到来.”于是就这样被杀害了,遇害那天是十二月二十四日.梁王派人去祭奠,收集他所有的衣物入殓.建文年间,王祎的儿子王绅颂扬他父亲,朝廷追赠王祎诏赠翰林学士,谥文节.正统年间又改谥忠文,成化年间,下令建立祠堂祭祀他.

王祎（yī，本义：美好），字子充，浙江义乌人。幼时机敏聪慧，等到成年后，（王祎）身材高大挺立（岳立：像山一样耸立），（性格）坚定而有非凡的气度（屹，坚定不动摇。伟度：非凡的气度），凭借着文章著称于世。在目睹了元王朝国政衰弱凋敝后，（王祎）写了七八千字的文书上给当时的宰相（时宰：时相，当朝宰相）。危素、张起岩一起推荐了他，但是（皇上）没有答复（不报：不批复，不答复）。于是（王祎）在隐居在青岩山，撰写...

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王祎（yī，本义：美好），字子充，浙江义乌人。幼时机敏聪慧，等到成年后，（王祎）身材高大挺立（岳立：像山一样耸立），（性格）坚定而有非凡的气度（屹，坚定不动摇。伟度：非凡的气度），凭借着文章著称于世。在目睹了元王朝国政衰弱凋敝后，（王祎）写了七八千字的文书上给当时的宰相（时宰：时相，当朝宰相）。危素、张起岩一起推荐了他，但是（皇上）没有答复（不报：不批复，不答复）。于是（王祎）在隐居在青岩山，撰写著作，名气一天天地大起来。太祖（朱元璋）征伐江西，王祎写了赞颂祝愿的文章献给太祖。太祖高兴地说：“江南有两位儒士，就是你和宋濂。（要论）学问的渊博，你不如宋濂。（但是）要论才思的雄健，宋濂不如你。”太祖创立了礼贤馆，召置（王祎）在礼贤馆中（召置：延揽来给予安置）任职。（王祎）累次迁升到侍礼郎，掌管太祖的起居注（起居注：记录皇帝的言行）。又任南康府同知（同知：官名。称副职。宋代中央有同知阁门事、同知枢密院事，府州军亦有同知府事、同知州军事。元、明因之），有很多德政，太祖赐给（他）金带来表示对他的宠爱。太祖即将称帝即位前，召（王祎）回来，商议即位的礼仪。洪武元年八月，（王祎）上奏疏说：“祈求上天长命的关键（永命：长命。要：关键，要领），在于把忠诚宽厚放在心上，把宽容大度作为政制，效法自然规律（天道：自然规律），顺应民心。雷霆霜雪，可以是暂时的而不可能是永远的。浙西既然已经被平定了，赋税就应当减免。”太祖表扬并采纳了他的建议，但是并没有都听从（王祎的建议）。第二年（明年：第二年）编纂《元史》，任命王祎与宋濂为总裁。王祎擅长历史上的事情，裁汰烦冗剔除杂秽，全力担负起修改（笔削：对作品删改订正）工作。《元史》编纂完成后，（王祎）被提拔为翰林待制，同知制诰兼国史院编修的官职。（王祎）奉召到大本堂预先教育皇子读（《元史》）（大本堂：太子学习读书处），（王祎）把经术讲得明白，把事理讲得通达，善于启发引导（皇子）。皇上在殿廷上召见（王祎）让他回答有关政事、经义等方面的问题（召对：君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。殿廷：宫殿，宫廷），（每次）必定赐坐给他，（王祎）从容闲谈（宴语：闲谈）。洪武五年正月商议招抚（招谕：招喻，指帝王招抚敌对势力的谕旨，亦指以帝王名义对敌对势力进行招抚）云南，任命王祎带着（赍：jī，携带，持）召前往。（王祎）到达云南后就告诉（谕：旧时上告下的通称，告诉）梁王，应该尽快（亟：快速，迅速）奉上户籍和地域图册（版图：户籍和地域图册）归交给朝廷方面掌管（职方：古指职掌方面之官。），不这样的话上天的惩治（天讨：上天的惩治）很快（旦夕：早晨和晚上,比喻很短的时间）就将到了。梁王不听从，并把（王祎）安置在偏室（别室：正室以外的房间）内居住。几天后，（王祎）又诏谕（梁王）说：“朝廷因为云南百万生灵（之故），不愿意（他们）被兵器消灭。如果你凭借环境艰险道路遥远，抵抗皇帝的命令（明命：特指帝王的命令，诏旨），后悔就来不及了。”梁王惊骇诚服，随即给（王祎）改为正馆（居住）。恰巧元朝派遣脱脱征收粮饷，（脱脱）用些耸人听闻的话威胁梁王，一定要杀掉王祎。梁王迫不得已让王祎出来见脱脱，脱脱想使王祎屈服于他，王祎怒斥道：“上天已经结束（讫：完结，终了）了你们元朝的命运，我们朝廷取代了它。你们这些微火残灰（爝火：jué huǒ，小火，微火。馀烬：“馀”通“余”，燃烧后残剩下的灰或没烧尽的东西），竟敢与日月争辉吗（耶：通“邪”，吗）？何况我和你都是使臣，我岂能向你屈服！”有人劝脱脱说：“王先生久负盛名，不能杀害他。”脱脱捋起袖子（攘臂：捋起袖子，露出胳膊，表示情绪激动）说道：“今天即使是孔圣人，在义理上也不能让（他）存活。”王祎回头看着梁王说道：“你杀了我，朝廷大军（天兵：指帝王的军队）接着就将到来，你的祸患很快（旋踵：掉转脚跟，比喻时间极短）就要到了。”（王祎）于是就这样被杀害了。

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