材料一:民为贵,社稷次之,君为轻.材料二:祸兮,福之所倚;幅兮,祸之所伏.(1)材料一是谁说的?反映了他的什么思想?(2)材料二体现了一种什么思想?说此话的人是哪家学派的创始人?他的

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 08:53:42
材料一:民为贵,社稷次之,君为轻.材料二:祸兮,福之所倚;幅兮,祸之所伏.(1)材料一是谁说的?反映了他的什么思想?(2)材料二体现了一种什么思想?说此话的人是哪家学派的创始人?他的

材料一:民为贵,社稷次之,君为轻.材料二:祸兮,福之所倚;幅兮,祸之所伏.(1)材料一是谁说的?反映了他的什么思想?(2)材料二体现了一种什么思想?说此话的人是哪家学派的创始人?他的
材料一:民为贵,社稷次之,君为轻.
材料二:祸兮,福之所倚;幅兮,祸之所伏.
(1)材料一是谁说的?反映了他的什么思想?
(2)材料二体现了一种什么思想?说此话的人是哪家学派的创始人?他的代表作品是什么?
【答案要求:语言简练】

材料一:民为贵,社稷次之,君为轻.材料二:祸兮,福之所倚;幅兮,祸之所伏.(1)材料一是谁说的?反映了他的什么思想?(2)材料二体现了一种什么思想?说此话的人是哪家学派的创始人?他的
答:(1)材料一出自孟子,反映了他民贵君轻的民本思想.
(2)材料二体现了他祸福相依的辩证思想.说此话的人是道家学派创始人,代表作品《道德经》 .

1.孟子
孟子的的民本思想
2.好事和坏事是可以互相转化,顺其自然,辩证思想
道家
道德经

(1)这是孟子提出的一个重要思想,国家政治,一切以民为本。要说真有什么“天子”,那么民众才是真正的“天子”。为“君”应当认真听取民众的意见,坦诚接受民众的监督,关心民生疾苦,与民同乐。
(2):道家学派创始人,著作是
《道德经》,思想:坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。...

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(1)这是孟子提出的一个重要思想,国家政治,一切以民为本。要说真有什么“天子”,那么民众才是真正的“天子”。为“君”应当认真听取民众的意见,坦诚接受民众的监督,关心民生疾苦,与民同乐。
(2):道家学派创始人,著作是
《道德经》,思想:坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

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1、出自孟子,反映了民贵君轻的民本思想
2、祸福相依的辩证思想,老子,道家学派创始人,代表作《道德经》

(1)孟子,民本思想
(2)福祸相依,事物是相互联系的,道家学派,《道德经》

下列材料说的是谁?反映了他的什么思想?民为贵,社稷次之,君为轻.上列材料说的是谁?反映了他的什么思想? “民为贵,社稷次之,君为轻.”怎么翻译? 民为贵,社稷次之,君为轻 出自何处? 民为贵,社稷次之,君为轻.谁说的? 材料一:民为贵,社稷次之,君为轻.材料二:祸兮,福之所倚;幅兮,祸之所伏.(1)材料一是谁说的?反映了他的什么思想?(2)材料二体现了一种什么思想?说此话的人是哪家学派的创始人?他的 几个历史小题材料一:民为贵,社稷次之,君为轻材料二:祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏.材料三:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!请回答:1.材料一式谁说的?反映了他的什么思想?2.材料二体现 马克思原理材料分析题,材料一:孟柯说:“民为贵,社稷次之,君为轻.”(摘自《孟子•尽心下》)荀况认为:“传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.”(摘自《荀子• 马克思原理概论材料分析题!要考试啊,材料一:孟柯说:“民为贵,社稷次之,君为轻.”(摘自《孟子•尽心下》)荀况认为:“传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.”( 民为贵,社稷次之,君为轻.封建统治者是否提倡孟子这一思想? 孟子所说的“民为贵,社稷次之,君为轻”这一观点的局限性? 民为重,社稷次之,君为轻有什么现实意义 英语翻译孟子曰:“名为贵,社稷次之,君为轻.” “民为贵,社稷次之, 材料1 孟轲说:“民为贵,社稷次之,君为轻.” 荀况认为:“传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也,水则载舟分析下列关于人民群众在历史的作用问题的不同观点材料1:孟轲说民为贵,社稷次之,君 民以贵,社稷次之,君轻. 求英语大神翻译孟子名言:民为贵,社稷次之,君为轻. 民为贵,社稷次之,君为轻是谁说的?反映了他的什么思想? 民为贵 社稷次之 君为轻 反映了什么思想