用佛语前世今生缘的解释

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 09:27:29
用佛语前世今生缘的解释

用佛语前世今生缘的解释
用佛语前世今生缘的解释

用佛语前世今生缘的解释
我在佛前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗忧郁的泪.佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔.佛说:忏悔无用.你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来.为此,我在菩提树下求了五百年.你说:自你在佛前求与我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年.我问:冥冥众生中,你是否是我为缘而几经伦回的那个人?你说:是的,五百年前的那一天,你无意中经过了有我的路,我一直等你,来实现这场擦肩而过的缘.
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠.前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩.我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年.佛说:除非海枯石烂、沧海变桑田.
于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘.所以佛安排了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘.缘尽,则曲终人散.
所以,如果你遇到我,请一定不要走开,因为我怕来生,再无缘与你相见…

二、前世
人若能转世,世间若真有伦回,那么,我们的前生曾会是什么?佛说:万物于镜中空相,终诸相无相.也许,你的前世是一枝深山里的海棠,在逢秋夜半,被卷入姑苏城外的客船.远风吹灭了沾霜的渔火,却吹不尽弯月沉没的忧伤.
也许,我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫,孤舟、蓑衣、斗笠,在红尘中摆渡.拾一抹花瓣,从此潇湘谢却,钟声不继……也许,你的前世是一缕彤云的影,在昏黄天际,划过苍凉的露的烟痕,魄散时回归佛温柔的水心,倾听来自神明悲悯的声音.也许,我的前世是一滴晶莹的泪,由寒山寺的佛眼,坠落万丈繁华.在漫天飞舞的季节,凝成枯碎花瓣上相思的露,却唤不醒沉睡的精灵,只好在清晨中悄然化去.你若是山野柔柔的清风,我必是因你而复苏的小草.
你若是天上悠游的云朵,我必是云朵里酝酿的雨珠.你若是田间清澈的溪流,我必是溪流中畅游的鱼儿.极至你是万物的化身,我也依然将你紧紧拥抱,只因有你有我,今生相随!


三、约定
当你我邂逅,碰触了彼此的双眸,我在遥想,你我曾经如何许下前生的约定?
是否也是一个午后,没有雪的冬日,在那绚烂的烟火中,我们为彼此许过愿?是否也有一份这样的温馨和激情,我是否也被你动情的歌声感动?你是否也闪着这样坚定的眼神,坚定得容不下我的软弱?心是否也曾因某次伤心才靠近,靠近了……
平时一样窗前月,才有梅花便不同.我问佛祖:这究竟是什么意思?佛祖无言,佛祖心如止水.佛祖,你有爱情吗?佛祖笑吟吟地,无比慈祥,那笑容如同容纳百川的海水,深不见底.可我有,但我从不轻易对谁许下诺言,为这份执著让心在寂寞中隐隐作痛.
长相伴,雅韵悠然.冰弦纤指,心意暗牵.绫香楼,携手双仙.最爱窗外,秋水长天.盼十年渡,百年枕,千年缘.然而月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,梁祝化蝶早已不知所踪,曾经的共舞化作风中瑟瑟的相拥;那华丽浪漫的爱情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底.我羡慕他们,因为生死相守才是人间永远的幸福.俗世中多少有始无终的爱情,让人很久、很久都无法释怀.
今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆.一千一万种思绪,一点一滴都有你.即使此时你对我并无爱意,我又如何能不心存感激?比翼飞燕,并蒂青莲.寄苍生,且乐怡然.应谢月老,红线得牵.促前生情,来生意,此生缘.

四、缘是什么
佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那.
诗写婵娟,词谱秋莲.喜榕树,书香氤然.香梅品尽,两处情牵.谢诗为证,曲为媒,词为缘.
隐隐青竹,脉脉红莲.深深院,绮韵盈然.花前携手,秋波相牵.道眼中情,情中语,语中缘.
你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林.我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处.你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫.我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来.
晨钟暮鼓,日走云迁.怕依窗、独对钩弦.去也兰舟,远也红楼,怯深寒,罗袖轻裘.花开梦里,月隐山中.华年逝水,逐浪萍踪.若流光影,太无定,太匆匆.
驼说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明.缘是无尽的思念.而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭.
佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘.缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意.

五、今生
我倚着海市蜃楼,吐呐着千年的风.我看见,在心的横切面上,长睡着一朵莲花.佛说:你要静静等待,等待花开的时刻,等待风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦.我于是虔诚地祈祷,愿你,能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑.
我走过小路,路旁的一朵不知名的野花令我不禁驻足凝视,难道是因为前生无意抛下的一粒花籽,才有这今生的道旁相见?但花儿只是静静的绽放,仿佛这就是它生命的全部.我走过大山,那巍峨的山峰令我熟悉莫名,难道这就是我前生的故居,所以才有这今生的魂牵梦萦?但大山依然如千年前般的沉静,仿佛在说世事不外如是,一切皆空,不是风动而是心动!
我走过海洋,汹涌的洋面令我又是兴奋又是亲切,难道这就是我前生荡辑浮舟的家园,所以才有这今生的故园难舍?而海洋却露出了难得的平静的面孔,不起一丝漩旎,如镜面一般,仿佛在说过去了的就让它过去吧,何必总让它留在心上呢?
我终于跋山涉水,从网络里,出现在你的面前,我走近你,你的一言一行、一颦一笑都让我是那样的心动,难道在前生我就已为你心田深陷,不能自抑,所以才有这今生依旧的心情?而你,亦是那样地沉默,我才发现,匆匆挣脱我紧握的手的,哪里有什么回眸,也许是我们的缘分,修的还太浅、太浅!我明白了,或许今生的相遇已是上天的恩赐,或许我们前生的缘分已经注定,今生,我只是你生命中的一个过客!
凭一颗晶莹的泪,将流不完的伤悲,流不尽的心碎,在人间化成飞灰,又有谁信手拈来谈笑,又有谁会在我的故事里留下他的眼泪?
佛说:五百年前结缘来,前生注定非今日.我叩首:若非今日是何日?
我决定上山,用整整一天的时间专心致志的想你,然后下山时候全忘记.于是我看释迦牟尼时想你,看十八罗汉时想你,看千手观音时想你,希望找出让你永远爱我的法宝,而不是最终的离开.脑海里你最初的深情反反复复地证明.
你曾经给过我这尘世间最温暖的情怀.我叹息.你问我为何总是叹息?哦,别怪我的眷顾,别怪我的形影不离,别怪我用千百次守望,换你一个冷冷的轻瞥.你可否细听到我心的顾虑:今 生你我仅有五次相遇,若凑不足五百次回眸,来生,我将如何见你?
佛说:今生种种皆是前生因果.那你我的相遇又是前生怎样的缘分?

六、惜缘
在晨钟暮鼓中初雪飘落,初雪消融,世间万物大约都是这样从无到有,从有到无吧.
我说:我想忘记.佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意.不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多.
经云:众生无我,苦乐随缘,宿因所构,缘尽还无,何喜之有?得失随缘.一切悲喜都由心生.当你心中有爱恨,你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界,平静过后也并非一无所有,其实何为有,何为无?只不过是看问题的角度不同罢了.道理虽对,却很难做到,再破碎的心,再陈旧的伤口,人却还是坚持不停的缝缝补补,不肯丢弃.
我开始试着将所有的怀疑与怨恨,这一切蒙蔽了美好本质的东西丢弃.这么做很辛苦,无异于放弃整个爱情.渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下,慢慢置身事外,我才能从中剥离出回忆中你所有的好,而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐,就算有千般万般的苦痛,毕竟你曾带给我最美丽的心情.
于是那人间绚烂的光彩重新在我面前大放光华,我终于明白,佛说你爱我,至少曾经爱过.当你心中有爱,那么光彩就是笑容,当你心中有风景,那么光彩就是美丽,随心所至,光彩来源于一切心中美好,或曾经美好的事物,总之让我无法舍弃,所以我心甘情愿地忍受光彩被遮蔽的瞬间黑暗.
佛问:你忘记了吗?我回答说没有,或者说忘了吧,留存美好,忘记悲哀,一切自在来源于选择嘛,你说的.
佛笑得很开心,千百年来佛一直笑得很开心.
说人生如梦,是因为人生存在不可知的未来;说梦如人生,是因为有梦才存在生活的欲望.注定的相识,如春季花开的声音,悦耳的清脆.
注定的离别,像晨曦的露水,平静的美丽.与其说爱是种缘,不如说是留下幸福记忆的巧合.那巧合,使得傍晚的云端,紫霞闪过.
佛说:笑着面对,不去埋怨.悠然,随心,随性,随缘.注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间.
百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好把爱封在心田,期待来世再相恋.就算世界都忘记了永远,我们的心不变,不管生命轮回多少圈.