有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝说明有子表达的孝悌观

有子曰：「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣意思 有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本, 有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.……有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本, 其为人也孝弟,而好犯上者, 有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝说明有子表达的孝悌观 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;我觉得这句话的标点打错了,应该是：其为人也,孝弟而好犯上者,鲜矣.“也”:用在句末表示肯定,相当于“啊”.[译文]那些为人啊,孝悌且.这么断句是 其为人也孝弟而好犯上者鲜矣是谁说的 论语的意思.有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与. 论语心得体会1·2 有子(1)曰：“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也(5).君子务本(6),本立而道生(7).孝弟也者,其为人之本与(8)?” 心得! 论语其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣有什么其它言论的越多越好 关于孔子的一句话孔子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!翻译,明白的道理,根据这句话引发联系... 英语翻译1·1 子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”1·2 有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本, 阐述孔子对“孝“有什么主张的小作文 .150字以上 急 根据下面的选段 根据要求写一段评析子曰：“其为人也孝弟,而好犯上,鲜矣.不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟（ 论语的问题：有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,”看到这句话我有一个问题 既然有子如此说 那么周文王又算什么.虽然师出有名 但是不是 其为人也孝弟而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为人之本与! 出自论语中的文言文解释子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”主有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也. 有子曰：其为人也孝 弟,而好犯上者,鲜 矣；不好犯上,而好作 乱者,未之有也.君子 务本,本立而道生.孝 弟也者,其为仁之本 释义 其为人也孝弟而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而道生孝弟也者其为人之本与!本质的解析,求个能解析这句话的人,用现在的语句来解释下