作业帮幸福 是主观的 还是客观的 唯心的 还是唯物的
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/27 22:09:03
幸福 是主观的 还是客观的 唯心的 还是唯物的
幸福 是主观的 还是客观的 唯心的 还是唯物的
幸福 是主观的 还是客观的 唯心的 还是唯物的
是“主观”的.
不要用范畴去套幸福，而是去感受幸福。这才是生活高于道德的含义
幸福就是你生病的时候的一杯水
幸福为主观感受,
幸福无论唯心唯物都能存在,只是其第一性略有差别.如先因生活等物质环境,被个体主观判断成幸福,就是唯物.如先有幸福的愿望,后通过创造幸福事物而满足愿望,则是唯心.第一性的差别而已,主要是根据思想和材料的先后顺序来判断唯心唯物....
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幸福为主观感受,
幸福无论唯心唯物都能存在,只是其第一性略有差别.如先因生活等物质环境,被个体主观判断成幸福,就是唯物.如先有幸福的愿望,后通过创造幸福事物而满足愿望,则是唯心.第一性的差别而已,主要是根据思想和材料的先后顺序来判断唯心唯物.
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主观唯心
主观的嘛。说白了，你自己觉得幸福那你就幸福，你自己觉得不幸福那你就不幸福。参看下面钱钟书的文章:
论快乐
“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒唐得不能成立。
快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等...
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主观的嘛。说白了，你自己觉得幸福那你就幸福，你自己觉得不幸福那你就不幸福。参看下面钱钟书的文章:
论快乐
“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒唐得不能成立。
快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候，生命又不知不觉地偷度过去。也许我们只是时间消费的筹码，活了一世不过是为了那一世的岁月充当殉葬品，根本不会享有快乐。但是我们到死也不明白是上当了，我们还理想死后有个天堂，在那里——谢上帝，也有这一天！我们终于享受到永远的快乐。你看，快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死。这样说来，人生虽然痛苦，却并不悲观，因为它终抱着快乐的希望；现在的账，我们预支了将来去付。为了快乐，我们甚至于愿意慢死。
猪能否快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。把快乐分为肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐都是属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉了它们的可怕，肉体减少了专制。精神的炼金术使肉体痛苦都变成了快乐的资料。于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾万毒，有谈笑自若的人。
快乐把忍受变为享受，是精神对物质的大胜利。灵魂可以自主——同时也许是自欺。能一贯抱这种态度的人，当然是大哲学家，但是谁知道他不也是个大傻子？
是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。
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主观的，唯心的。